وعد الله عباد الله


1 2 3 4 5  ... الأخير
واحة المواضيع العامة - وعد الله عباد الله
jamal 01:01 AM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم

تالله انك لان الايام.....وعلم الاعلام

والمذلل له سبل الكلام....

والاعب بالافهام....

وزينة الايام....

وغرة الدهر والزمان....

مظطر للمغادرة

ملتقانا الغد بادنه تعالى

ففروا الى الله 02:45 AM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

سقط صاروخين على شمال اسرائيل فسارع الاخ حسن نصر الله وغسل يدة
واعلن بعدة بعدم علمة التام وعدم مسئوليتة عن ذلك!!!!!!!!!!!!!!!!!

ما معنى ذلك؟


ففروا الى الله 03:08 AM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

لا قوة إلا بالله

ففروا الى الله 11:14 AM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الفاضل ففرو الى الله

ابداء بما نتهيتَ منه حديث

اخي الكريم سند الحديث امر ضروري وقد قال العلماء الاجلاء السكوت

عن حديث لاتذكر سنده او نسيت بعض منه افضل من ذكره

اولا أين هو الحديث الذى بدون سند الذى يضايقك حتى آت لك بالسند أو احذفة إن كنت تشك فى صحتة
ثم نحن هنا عوام وليس علماء فهل لو جئتك بسند خاطىء او العكس هل سنعرف؟!


عندي ادلة واحاديث مروية عن عمر وابو سعيد الخدري وحفصة وعائشة
وابي هريرة وغيرهم رضي اللهم عنهم اجمعين تتحدثُ عن تحريف القران وزيادة او نقصان ايات كريمات

وهي ادلة من كتب السنة وليست من كتب الشيعة

وان انكرت دالك طرحتها في الموضوع وبالاسانيد

فلا تراهن بحجة * تحريف القران* فقد قلت لك سابقا ان عقلاء السنة

والشيعة متفوقون على ان الله جل في علاه قد تكلف بحفظ كتابه الكريم

اولا من يقول بتحريف القرآن فهو مرتد فقد تعهد الله بحفظة اما بالنسبة للاسانيد ووجودها بكتب السنة فانا اقول لك انها محرفة وموضوعة
اما بالنسبة لنقاش ذلك فانا ولا انت بعالم حديث حتى نتجادل فى صحة حديث ونسبة ولكن هات لى عالم ممن يشهد لة يقول ذلك على الملأ
ثم بالنسبة لاتفاق علماء السنة والشيعة بعدم تحريف القران فانا اقول لك ان علماء السنة صادقين وان علماء الشيعة يتعبدون بتقياهم ويكذبون حتى يخرجوا من هذا الامر وهذا من عبادتهم وعندهم مصحف فاطمة وهو اكبر من القرآن الكريم بكثير
ثم والاهم وهو ما اتحدث عنة هو التأويل وهو التفسير الخاطىء والبعيد كل البعد للقرآن وبطريقة تثير الضحك والعجب وسوف اورد لك بعضا من هذا التاويل فى مشاركة اخرى



تعظيم المشاهد والقبور عندنا في الصوفية وهي بدع انتشرت حتى بين من يدعون انهم من اهل السنة والجماعة فليس الشيعة وحدهم من يرتكبون هد المنكر
انا اتكلم معك عن حق وهو ما كان علية الرسول واصحابة وليس عن المبتدعة اتكلم معك عن الفعل الصواب وليس المسميات وعلى العموم الصوفية من المبتدعة وكثير من المبتدعة يقولون نحن اهل السنة والجماعة .....اما بالنسبة للشيعة فيكفى ان اريك ما يحدث بجوار قبر الرسول فى البقيع لتعرف ما ارمى الية





لافرق نحن ايضا نكفرهم ابوطالب عم رسول الله عليه الصلاة والسلام عندنا انه من اهون الناس عذاب يوم القيامة وعندهم انه صحابي جليل

المسالة في معتقدات كل يؤمن بما يملي عليه مذهبه وسبيله

النساء (آية:115): ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

لقد تركنا الرسول على المحاجة البيضاء لا لبس فيها
وانت تضع الباطل والحق سواء بسواء!!!
صحابى جليل ولم ينطق ب لا اله الا الله محمد رسول الله!!!!!!!!!
والله انها لحجة على ضلالهم وليس العكس
الم يكن اولى بالرسول ان يبشر بهذا ؟!







مسالة تؤيل كتاب رب العالمين تؤيل باطني هو امر يجانب الصواب

نحن ايضا اختلف المفسرون في تفاسيرهم لايات القران الكريم

وليس هنا مجال لذكر الامثلة وان اصريت على ذالك اوردتها لك

* فالحق ابلج والباطل لجج*

انت تدخل الامور فى بعضها بطريقة بدائية
هناك فرق كبير بين الاختلافات البسيطة فى التفسير وبين التأويل
التاويل حاولوا فية إلباس معتقداتهم لباس القران مثل ولاية الفقية التى هى ركن اساسى عندهم ولم ياتى ذكر لها ومثل سب الصحابة فهم يذهبون فى تأويل الكلمات لمدى بعيد ومعانى ما انزل الله بها من سلطان وليس فروق بسيطة فى التفسير وسأورد لك بعض من هذا الامر





نحن ايضا عندنا من يدعو الى تحرير الاندلس واقامة امارات اسلامية

تحت واية واحدة وامير واحيد واقامة الخلافة على منهج السنة الشريفة

ما الضير فيما تقول ان اردت ان تخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد وتعطيهم الحرية فى اختيار دينهم وتقول لهم الحق وان الارض كلها لله وان الولاء لرب العالمين
وهذا غير ما اقول تماما ولا اعرف كيف تفهم هم يريدون ان ياتوا لك ليفرضوا عليك معتقداتهم الفاسدة وليت العقيدة هى الدافع ولكن الاهم امور دنيوية توسعية
والله هما عاوزين ييجوا عندك لو عاوزهم ابعتهم لك وتؤمن بولاية الفقية وتعطية الخمس وتراسل الامام فى السرداب وتسب الصحابة وام المؤمنين
وتقول عادى كل واحد ولة معتقداتة


البقرة (آية:141): تلك امه قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون
نفسى اعرف اية الفايدة من سب ناس توافهم الله من 1400 سنة؟!!!!!
!!


وكل هده المنى هيا افكار ومعتقادت اخواننا من اهل السنة

وهي وافكار افعال وليست احلام و اقوال

ولا ننكر دالك او نغض الطرف عنه

فلا نتظر من زاوية واحد ة

*فقد بين الصبح لدي عينين *

مغزى الكلام انت تلوم الشيعة كونهم يسعون الى تحقيق امراطورية فارسية

وتغض الطرف عن احلام القاعدة ومن سار على نهجها وهم من اهل السنة والجماعة

وهم اي القاعدة وغيرها مما يقال لهم * افرخ القوم بيضتهم * اي افصحو عن نواياهم

الاجابة فوق اخى الكريم والفرق هو بين الحق والباطل

بالنسبة لحزب الله كمقاومة تصدت للعدو الصهيوني اكثر من مرة

والحرب الاخيرة على لبنان خاضتها ببراعة ويكفينا اعتراف العدو

اما الخسائر البشرية فلا توزن الحرب بهدا المنوال

انظر للنتائج اخى الكريم عليك بمراجعة ما كتبتة لك من نتائج صورايخ حزب الله وتسجيلة التلفيزيونى الذى يفخر بة
ولك ان تتامل والاخ نصر بالامس يغسل يدة ويتبرأ من سقوط صاروخين على شمال اسرائيل لتعلم عن من تتحدث
ثم لتجيبنى ما فعل هؤلاء الشيعة للاسلام ولفلسطين من 1400سنة انتظر الاجابة


وعلم ايها الاخ الكريم انا معنا وبيننا كاهل السنة والجماعة اخوان يدينون بالعنف مذهب والقتل مسلك ومناهم وبغيتهم الامارة والخلافة على منهج النبوة ولاننكر ان زمن الملكية الجبرية قد اشرفت على نهايتها تصديق لقول رسول الله

لكن

ليس بالقتل والعنف

تقولنى ما لم اقول؟!! من قال هذا ؟
لماذا تاخذ الباطل مثال وتضعة نصب عينيك ولا ترى غيرة؟!!
اى حجج هذة التى تقول؟!!


واعلم ايها الاخ الجليل انا مع الشيعة اطياف واطراف يدينون بالعنف مذهبا ومسلك ويبغون احلال دم السنة وغيرهم نصرة لمهديهم المنتظر القابع في سرداب سمراء ربما اوز هكدا يقولون

قل لنفسك وانظر ماذا يحدث بالعراق وانظر الى تاريخهم الاسود وقتل المسلمين


ومع كل هدا فلتعلم ان الوسطية في السنة كما في شيعة تخالف التطرف والتشدد

اعلم كما علمت أن الوسطية فى الجنة والنار سواء اخى الكريم ذو العقل
ياريت ان تكف عن مقارنة باطل بباطل وتخرج منة بالحجج والبراهين العرجاء
والله تعالى اعلى واعلم

حسبنا الله لا اله الا هو رب العرش العظيم




[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER][/QUOTE]

لك منى التحية والود والسلام

ففروا الى الله 11:49 AM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamal:
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله الذي و فق الامة للصلاح و هدى العباد للطريق النجاح

و دعاهم بحي على الفلاح فاستجاب من طلب المتاح

و رد باطل كل من شاكل سجاح و الصلاة و السلا م على من لا نبي بعده

و على اله و صحبه و من و الاه و من تبعهم الى يوم الدين

اما بعد

فهذه اشارات لطيفات و عبرات محررات من كلام اهل العلم منقولات

قصدت بها بيان امور مهمات على حل الملمات

ارجوبه القربى و علو الدرجات و لا ادعي الابداع و الاتيان بالغريبات

و لا الاحاطة بالموضوعات بل ليس الا النقل وترتيب العبارات

فهذه من الافكار البنات فان صادفت قبولا فانكحوها هنيئا مريئات

و الا فامساك بمعروف و تسريح باحسان

من غير زيادات و من الله الاعانات و الامدادت


عروستى؟!!





* عَادت لعترِها لَميسُ *

لميس مين؟.................وعترتها يعنى اية؟...........دة عربى ياعمدة؟

وبعدين اية عرفك ان لاميس ذهبت لكى تعود؟!!

اللى اعرفة انها مرابطة ولم تذهب

ممكن تقصد ريما؟



اخي الفاضل ففرو الى الله

ليكن صدرك اوسع ولا ترمني ببهتان واثم مبين

انت تريد ان تلبس الحق بالباطل ولا اعلق؟

وانك في دالك لستَ من الصادقين
بل انا بصادق ويشهد على نيتى رب العالمين

وكاني بك تضرب في حديد بارد فرفق بنفسك ولا تحملنا

في هدا الحوار ما لا طاقة لنا به
ارفق بنفسى فى اى شىء ولكن ليس مع عقيدتى وعقيدتك ان نسيت!!

وانبهك ايها العزيز الا تجعل من الاختلاف موردا للخلاف

وان كنت معك من المحاورين فلا تجعلني من المناوشين المشاكسين

وينقلب الزيت في العجين .... ونقيس الملائكة بالحدادين ...

إية الكلام الغريب دة؟
هو انت يا تقول كلام غريب ما انزل الله بة من سلطان
يا تكون من المناوشين المشاكسين؟!!
هو فى اكتر من كدة مناوشة؟
هو المطلوب منى اشوف الكلام الغريب دة وما ارد؟!
انا عارف ان لما الحال يتغير وترجع تبص انت كاتب اية هترد انت باقسى منى!!
ولو انى تجملت ورققت فى ردى لك
وبعدين زيت اية وعجين اية جوعتنى؟!
واية نقيس الملائكة بالحدادين؟.........يعنى اية دة احط ايدى بس على المعنى واعترف لك بكل حاجة!!!



واعلم ايها الجليل ان حديثي بالجحة والدليل وليس بالقول العليل وما قال قيل

ولو اني في مقهى النت بيعدا كل البعد على المراجع والمجلدات

والصحائف والمنشورات لامطرتك بحجج نيرات وواضح الدلالات

حجج على ما تقول هذا؟............أن كان كذلك فلتصحب معك بعض البنزين ولتشعل النار بكلام من يريد فتنتك عن دينك

ليهلك من هلك على بينة ويحيا من حيا على بينة

لن تهلك ولا انا مع عزمى على ذلك إن شاء الله

فلا يحملنك قلة المطالعة على ان تلتحق بمن مان
قلة المطالعة على حسنها افضل من كثرتها وفسادها
مان؟!!يعنى اية؟


وتتخلق بخلق يجانب الايمان

ادعو الله ان يحسن لى فى خلقى كما حسن خلقتى
وعلى العموم افلت من اسوأ خلق وهو الكذب .......الحمد لله



ولا تكن سببا في حذف الموضوع

لية يحذف الموضوع؟
لا كلام خارج ولا سب
ثم حتى لو حذف اية المشكلة انا قلت اللى يرضى ضميرى يتشال يتحط بقى مفيش فرق عندى خالص




وعلم ان شدة الحوار وقسوة المفرادات مردها ردك الاخير
الله يسامحك
وانت لك عندى رصيد يغطى ما قلت ويفيض بالسماح

ومع كل دالك لك عندي حب وشوق

وانت لك بصدرى ازيد مما تقول واترجمة لدعاء ان يوسع الله لك رزقك ويهديك للحق


اخوك جمال الاندلسي


اخوك حفيد عبد الرحمن الداخل

ففروا الى الله 12:11 PM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

اخى جمال لقد خرجنا بهذا الموضوع عما اريد ان اتحدث عنة هنا

وماهى صفات من يستخدمهم الله لنصرة دينة

وماهو المطلوب منا فعلة

وقراءة ما يحدث من حولنا

والصراحة لا اخد احد فى هذا المنتدى يتحدث فى امر إلا المثلية والاحلام التى تنهمر كالمطر من اناس لانعرفهم ولن نعرفهم اصلا لانهم يدخلون بمشاركة او اتنين وخلاص

على اد ما بيحلموا

فين تعليقك على الموضوع الاساسى طيب


فين تعليق dr_m ,
وباقى الاعضاء الكرام؟!!!!


ففروا الى الله 12:23 PM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamal:
اخي الكريم

تالله انك لان الايام.....وعلم الاعلام

والمذلل له سبل الكلام....

والاعب بالافهام....

وزينة الايام....

وغرة الدهر والزمان....

مظطر للمغادرة

ملتقانا الغد بادنه تعالى
قولى القصد من الكلام عشان مش قادر افهم بالضبط

انا فهمت اخر جملتين بس

dr_m367 hot 11:49 PM 18-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هههههههههههههههه
والله أنا استمتعت بالحديث دا
ولو إنى مستغرب من حاجة وهقولها وبدون ما حد يزعل
أولا
الأخ "ففروا إلى الله"
يقصد من كلامه إنه يوضح الحق ويوضح إن ما يغرناش الكلام المهم الفعل وزى ما قال دى حرب ميكروفنات لا أكثر
والأخ "jamal" الحبيب أنت ليه فهمت قصد الأخ "ففروا إلى الله" غلط الاخ ما يقصدش يناغشك ولا يتجادل معاك لكن بينصحنا كلنا فى الله
وكمان أنا مش فاهم قصدك من الكلام
أولا مسألة كونك بتقول أن فى أهل السنة هناك من يحمل فكر متطرف ومنهم من يقوم بالأفعال الصوفية أجارنا الله منها وأبعدنا عن ظلماتها
فأحب أقوللك احنا ما لناش دعوة بالوحش
ليه نمسك فى الوحش ونسيب الطيب
احنا نقصد اهل السنة المعتدلين المنصفين
ومالناش دعوة بغيرهم
ومسالة نصر الله والشيعة واليهود وحروبهم
فأنا مش شايف حاجة غير إن ربنا بيهلك فئة ظالمة بفئة ظالمة
وسؤال بس علشان انا مستغرب
ايه الغرض من الموضوع أولا وأخيرا
غرض الموضوع إن الأخ "ففروا إلى الله"
عاوز يوصل صفات اللى حق على ربنا انه ينصرهم ويعلى راية لا إله إلا الله بأيديهم
هذا هو القصد من الموضوع
وليس القصد منه المناوشات أو المشاكسات أو الجدال
فطوبى لمن ترك المراء
وانما هى كلمة حق لازم تطلع علشان بس نحط النقط فوق الحروف ونقول مين هم جند الله
ومش بنقول ان الحكام الحالين فى اى دولة هم جند الله
فكلنا نعلم تقصيرهم وتخاذل الموقف العربى اجمع
لكن بنقول فى الموضوع دا صفات جند الله اللى ربنا هينصر بيهم دينه
ياااااااااااااارب تكون الفكرة وصلت
وطوبى لمن ترك المراء
ودعوا الفتنة نائمة
بس انا عاوز اعرف موقفك لأنى مش فاهمه يا "jemy" يا عسول
ولك منى كل الحب والاخوة والاحترام والمودة (وما انكر ان اسلوبك فى الكتابة انا مبهور بيه وعجب بيه والله عن جد فالله يحميك يارب ويبارك فيك)
وللأخ "ففروا الى الله " كل المحبة والتقدير والله يجازيك يااااااارب على نيتك اللى ما نقدر نشك فيها

وكلمة أخيرة
بقول ياريت ما نفهم بعض غلط
احنا هنا مش جايين نتخانق ولا نفرض آراء لا طبعا بل بنتناقش علشان زى ما قولت نحط النقط على الحروف ومش الغرض اننا نعتبر بعض ند ورأيى ورأيك وخالتى وخالتك ويا أنا يا خلتى واتفرقت الخالات
وسمع هس و ......... يا جدع


jamal 12:25 AM 19-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الغالي وصديق الرفيق والحليم dr_m367 hot

لك مني كل الود والصدق والحب

وكدالك اخونا الجليل ففرو الى الله الذي اذخلنا في مسائل عقائدية ليفر بنفسه بين اطلال الفكر الاسلامي

اخي ففرو الى الله

كان اليوم عندي عطلة واحببتُ من اعماق قلبي ان اجلس امام هده الصفحات ونتبادل الردود الى ان تغيب شمس يومنا هدا

لكن كنت في سفرية وصلة رحم للاقارب في قرية مختبئة بين الجبال

كما اعتقاد ان نهاية الحوار قد تكون في احدى الغرف الاسلامية حيث * الميكرفون* وثلة كريم من اخوة واخواة دعاة وداعيات حينها يشتد الحوار
وتصعد للميك لنستمع الى صوتك الفخيم

بالنسبة لما استعصى عليك فهمه من كلامي ساشرحه لك في فرصة مقبلة

لانه احتوى على امثال عربية عصية على الفهم وفرائد عربية لن تجدها في كتب اليوم

كما سيضاف في الايام القريبة موضوع * متجدد* للامثال العربية في القسم

يضاف الى موضوع الاحاديث النبوية الشريفة


jamal 01:08 AM 19-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
****************
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحه القائلون ولا يحصي نعمائه العادون

ولا يؤدي حقه المجتهدون الذي لا دركه بعد الهمم ولا ناله غوص الفتن

الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود

فطر الخلائق بقدرته ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان ارضه

واشهد ان محمد رسوله ارسله بالدين المشهور والعلم الماثور والكتاب

المسطور والنور الساطع والضياء الامع والامر الصادع.

اما بعد

اخي الكريم ففرو الى الله

قال العلامة والحبر الفهامة الغني عن التعريف والتلقيب

* الشيخ ابن كثير* رحمه الله

ناقل الكفر ليس بكافر

فان اطلعتَ على هدا الرد المنقول من امهات كتب الشيعة فلا يتوارد الى

ذهنك وفهمك اني شيعي فقد حدثُ يوم احد الدعاة عن مطالعتي للانجيل

وظن بفهمه العقيم اني الى النصرانية اصبو

فلا حولة ولا قوة الا بالله


* اقوال علماء الشيعة في تنزيه القران *

1- قال شيخ المحدثين ابو جعفر محمد بن الحسين الصدوق في رسالته

التي وضعها لبيان معتقدات الشيعة الامامية حسب تحقيقه

* اعتقادنا ان القران الذي انزله الله تعالى على نبيه محمد

عليه وعلى اله الصلاة والسلام هو ما بين الدفتين وهو ما في ايدي الناس

ليس اكثر من دالك....- الى ان اقال -ومن نسب الينا انا نقول اكثر من دالك فهو كاذب

*************************

2- قال الشريف المرتضى على بن الحسين الملقب ب علم الهدى

ان العلم بصحة نقل القران كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار

والوقائع العظام والكتب المشهورة والاشعار المسطورة

فان العناية اشتدت والدواعي توفرت على نقله وحراسته

وبلغت الى حد لم يبلغه فيما ذكرناه . لان القران معجزة النبوة وماخد

العلوم الشرعية والاحكام الدينية فكيف جوز ان يكون مغيرا ومنقوصا

مع العناية الصادقة والضبط الشديد.

******************************

3- قال شيخ الطائفة محمد بن الحسين ابو جعفر الطوسي في مقدمته

والمقصود من هدا الكتاب علم معنيه وفنون اغراضه واما الكلام في زيادته

او نقصانه فمما لايليق له ايضا . لان الزيادة فيه مجمع على بطلانها

والنقصان منه فالظاهر ايضا من مذهب المسلمين خلافه .

وهو الاليق بالصحيح من مذهبنا وهو الذي نصره المرتضى رحمه الله تعالى وهو الظاهر من الروايات

****************
4- قال العلامة جمال ابو منصور الحسن بن يوسف ابن المطهر الحلي

في جوابه من مسالة عن اعتقاد الشيعة بالقران؛

الحق انه لا تبديل ولا تاخير ولا تقديم فيه . وانه لم يزد ولم ينقص .

ونعوذ بالله تعالى من ان يعتقد مثل ذالك وامثال ذالك فانه يوجب التطرق

الى معجزة الرسول عليه السلام المنقولة بالتواتر.

*******************************

5- قال شيخ الفقهاء الشيخ جعفر الكبير كاشف الغطاء

لا زيادة فيه من سورة ولا اية من بسملة وغيرها ولا كلمة ولا حرف

وجميع ما بين الدفتين مما يتلى كلام الله تعالى بالضرورة من المذهب

بل الدين واجماع المسلمين واخبار النبي عليه وعلى اله الصلاة والسلام

والائمة الطاهرين عليهم السلام
****************************

هده اقوال ثلة من اقطاب علماء الشيعة في تنزيه القران ومن اراد

الاطلاع على اقوالهم وغيرها في ذالك فليراجع كتاب صيانة القران

من التحريف للعلامة المحقق الشيخ ..........

فقد احصى الكثير من اقوال الشيعة في تنزيه القران وفعل العلامة السيد......

في كتابه التحقيق في نفي التحريف عن القران الشريف

وبالرغم من ان القول بتنزيه القران وصونه عن التحريف عند المسلمين

الشيعة والسنة كالنار على المنار فقد لبتلي المذهبان ببعض الكتاب

من حوشية السنة واخبارية الشيعة الذين ملاءوا كتبهم باخبار تحريف القران

*********************************


بقلم / جمال. منقول عن امهات كتب الشيعة كتابة وليس نسخا


في عالمنا اليوم، يعتبر السحر والحسد والمس وسحر تحقير شأن الإنسان من المواضيع التي تثير فضول الكثيرين. ويعتبر البعض أن هذه الظواهر والامراض تحمل في طياتها آثارا سلبية تؤثر على حياة الأفراد والصحة الجسدية والنفسية. هناك العديد من الطرق والتقاليد التي تعنى بعلاج هذه الامراض، سواء كانت عبر الطب الروحاني، أو الطب البديل، أو الطب النفسي. يمكن العثور على بعض النصائح والطرق الفعالة في التخلص من تأثيرات هذه الامراض عبر زيارة مواقع إلكترونية متخصصة، مثل:

1- علاج السحر: تفصيل حول الطرق التقليدية والروحانية لعلاج تأثيرات السحر.
2- علاج الحسد: نصائح وأساليب للوقاية من الحسد وكيفية علاجه والتعامل معه.
3- علاج المس: استعراض للطرق التي يمكن أن تساعد في التخلص من تأثيرات الشياطين والمس الشيطاني.
4- علاج سحر تحقير شأن الإنسان: نصائح حول كيفية التغلب على تأثيرات وعلاج سحر التحقير الذي يستهدف شأن الإنسان.
5- أخطر أنواع السحر: استعراض لأنواع السحر الأكثر خطورة وكيفية التصدي لها.


الرقية الشرعية هي استخدام القرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة والأذكار الشرعية في علاج الأمراض الروحانية والنفسية والجسدية، وذلك بما يتوافق مع التعاليم الإسلامية، وتعتبر الرقية الشرعية أسلوبا معتمدا وفعالًا للتداوي والحماية والتحصين من الامراض الروحانية مثل السحر والحسد والعين والمس، والكثير من الاضطرابات النفسية.



1 2 3 4 5  ... الأخير