احدروا الدفاعات النفسية


1 2 
قسم علاج الشذوذ الجنسي - احدروا الدفاعات النفسية
علاء كريم 04:58 AM 23-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .كيف حالكم ايها المجاهدون الشرفاء .
احببت في هدا الموضوع ان اسلط الضوء على نقطة جد مهمة و لكن تبدو غائبة .كلنا نعلم ان المتليون تلاتة انواع.
النوع الول متوافق مع ميوله و متقبل لها و مستمتع بها .و لا يفكر و لو لللحظة بتغيير ميوله .و علاجها .هدا النوع لا يهمنا .
النوع التاني هو من يعيش صراعا بين ميوله و بين معتقداته الدينية و الاخلاقية و الاجتماعية و هدا النوع يعيش في الم و حيرة مستمرة .وتراه يخطا و يتوب و كدا دواليك.
النوع التالت هو من يتصرف بكل طيبوبة و بمنتهى الاخلاق و يكون قدوة في كل شيء و يضرب به المتل من طرف الجميع .و لا يمارس الجنس .
انا هنا احببت ان اسلط الضوء على النوع التالت .انا اعتقد ان هدا النوع مشكلته اخطر .لان كل هاته التصرفات هي عبارة عن دفاعات نفسية يواجه بها نفسه قبل غيره .و و يقتنع اشدالاقتناع المميزة و هي في حقيقة الامر شخصية زائفة .لان كل تلك التصرفات ليست طبيعية و ان كانت تبدو في منتهى النبل .فتجده كريما في عواطفه و في امواله .و تجده مؤدبا مع البنات و حنونامع الدكور هو يعيش حالة من الدفاعات النفسية .خصوصا اد كان يسمع المدح المستمر من طرف الجميع .فيبني تمتا لا لنفسه .و مع مرور الايام يكشف الزمن الغطاء .فكل هاته الاشياء لم تساعده في علاج مشكلته .و سياتي يوما يطالب بالزواج امام الجميع .ولن يرحمه احد و ان كان ملاكا و سطهم .اياكم ان تلعبوا دور الضحية .هل تعلمون يا اخواني ان للمعصية فوائد كيف .ادا افترضنا ان متلي و قع في معصية في هاته الحالة سينكسر التمتال و تظهر الحقيقة اي حقيقة نفسه كالشمس امامه .و حينها يدرك انه كان يخضع نفسه قبل ان يخضع الاخر .و ان تلك الدفاعات كانت كالمخدر لعدم مواجهة الحقيقة القاسية .انا هنا لا ادعو الى التخلي عن الصفات الحميدة .و لكن يجب ان يكون الخطاب الموجه الى النفس كالتالي
1 انا اعاني من مشكلة المتلية و حصد حب الناس و احترامهم ليس كافيا لعلاجها .
2 انا بشر و لست مطالبا بارضاء الجميع .و الناس سرعان ما تنسى الجميل .و يجب ان اركز كل طاقتي في حل المشكلة و عدم تصريفها على الاخرين .نعم ساكون انانيا لان حالتي تستدعي الانانية .
3 تصرفاتي النبيلة يجب عدم الافراط فيها لانها عبارة عن دفاعات نفسية . اكتشفت يا اخواني اني كنت من النوةع التالت و عندما بدات رحلة التغيير لا زالت الدفاعات النفسية تريد التسرب .لاني اصبحت اقوم بتحليل دقيق لكل تصرفاتي .عندما ابقى في المنزل و اصرف كل و قتي في اشياء مفيدة لي و هنا اركز على كلمة لي .كالعمل و قراءة القران و في الفراغ مشاهدة التلفاز .اجدني احن لدور الضحية .و عندما اخرج لاصدقائي و استمع لهم و اجود بكرمي الحاتمي ارجع مرتاحا و يقل حماسي في مواجهة المشكلة كاني اقول لنفسي بطريقة غير و اعية لقد قمت بواجبك على اتم و جه و انت من اسمى الناس و انبلهم .و هي للاسف خدعة نخدع بها انفسنا .اما الان اقول لها استيقظي ايتها النفس من و همك الجميل . و من الحائط الدي تختبئين و راءه .فانت تعانين من مشاعر متلية حلها و علاجها بمواجهتها و عدم الاختباء و سط قلوب الناس .في الختام اتمنى ان تكو ن الفكرة قد و صلت .و اقول للجميع احدروا الدفاعات النفسية فخطورتها تكمن انها يمكن ان ترافقك مدة طويلة و انت لا تدري .و الاخطر انها ليست لها دل و هوان و بالتالي فهي تدسش لك السم و سط العسل

medo 02:32 PM 23-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم



جزاك الله خيرا اخي الكريم علاء ،،، الصراحة انا باحس نفسي من النوع التاني ،،، لكن مش معنى ذلك اني مش باتعامل بطيبة وبأدب مع الناس ،، لكن طبعا ما باخدش الطيبة دي كوسيلة للعلاج ،، لأ دا انا باحاول اتعلم ازاي اقدر اتعامل مع الناس على اختلاف طرقهم في التعامل ،، فأتعامل بطيبة مع الطيب واتعامل بحذر مع غير الطيب ..
مشكور اخي على موضوعك ....



[blink]ميدو [/blink]


علاء كريم 03:31 PM 23-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لك اخي العزيز ميدو على مرورك .انا بدوري احب النوع التاني لان هدا النوع عندما يدوق دل المعصية .يتولد لديه حافز قوي للتغيير .شكرا على تفاعلك.

dr_m367 hot 05:44 PM 23-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير أخى الغالى الكريم "علاء كريم" على هذا الطرح المتميز واللى بيخلينا نفهم حقيقة مشاعرنا وتصرفتنا علشان كل واحد يحدد هو واقف فين
شوف أخى
أنا شايف إن النوع الثالث مقترن جدا بالنوع الثانى
مش شرط النوع الثانى يكون مصاحب للنوع الثالث
لكنى شايف فى رأيى ان النوع الثالث مقترن بالنوع الثانى بشكل ممكن ما يكونش واضح لكنك لو ركزت هتلاقى انك لو حتى بتنتمى للنوع الثالث فعندك من الوازع الدينى اللى يمنعك من الفاحشة وايضا بتشعر بنفس الالم اللى بيشعر بيه اى واحد
وبالنسبة لى
فانا خليط بين النوعين
لأنى فى فترة من فترات حياتى
كنت فعلا برسم لنفسى شخصية ماكنتش فيا
كنت بحاول اثبت للعالم كله انى ناجح
كنت برسم لكل الحواليا شخصية الواثق من نفسه
لكن تصدق وتآمن بالله
أنا من جوايا عمرى ما كنت بشعر بهذا النجاح ولا بهذه الثقة
كانت برواز او قناع
ارضى بيه نفسى
اكتشفت انى كنت عاوز اشعر باى فرح واى حاجة تخفف المى
بمعنى اصح
كنت عاوز اخفف شعورى انى اقل من زمايلى
لانه كان شعور دايم معى وملازمنى فى كل لحظة
دايما شاعر بانى اقل منهم
ليش؟؟؟!!!
اكيد انت فاهم ليش؟!!!
هــــــــــيــــــــــــــــــه
تنهيده طويلة
يا سيدى سيبك من اللى فات وخلينا فى اللى عاد
سيبنا من اللى راح وخلينا فى الصباح
وتعالى نبص للى وصلنا له
واعتقد ان اى نتيجة وصلنا لها دلوقتى فهى احسن من اى وقت فات
وان معظمنا باله هدى وعرف طريقه او على الاقل عرف :
ايه اللى له
وايه اللى عليه
وبسعى لتحقيقه والثبات عليه
واظن انها مرحلة متقدمة وممتازة جدا
ولو حتى فى اى صعوبات
فامر طبيعى والاجر على قدر المشقة
وللا ايش رايك يا أخى الحبيب؟
دمت اخى ودمت اخوتى
فى حفظ الله
والله لا يحمنى منكم
واستودعك الله الذى لا تضيع ودائعه


KIMOKOKO 07:33 PM 23-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

بجد انت صعب اوى يا عم علاء
اول مره اواجه نفسى بهذا الاتهام وكأنك تحلل شخصيتى امامى
والحمد لله انى طلعت من النوع التالت .. اهو على الاقل لما امارس الرذيله وارجوا من الله النجاه و الشفا وانا املى انه يكون اسهل

و لكن كعادتنا لا نريد ان نواجه انفسنا بدون ان ندل على الطريق
لا تسدها فى وشنا يا اخى

ومهما كنا من اول نوع ولا العاشر .. هو كله نفس المرض
احنا عاوزين نصنف العلاج ... سيبكم من اللى فات بقى

وانا اعلم ان قناع المثاليه الذى نظهربه يغطى المثليه التى نعيش فيها

ولكن افضل ان نعيش بالمثلية ونخسر دين و دنيا واخره

الحمد لله يا اخى .. الحمد لله


ففروا الى الله 08:17 PM 23-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

أخى الحبيب علاء احببت ان ارد عليك اتلخبطت فى كلامك الصراحة وأن كنت اشك انى رايت ما تريد أن تقول

وقلت اركز بقى واسألك بعد ان اشرح لك ما فهمت
ولكن لقيت رد الاخ ميدو فاحسست انة بعيد
وتلاشى ما اريد ان ارد بة وتتطاير مع تطاير شعر الصورة واختفاء وظهور اسم الاخ الكريم

قلت خلاص اخبيهم واقرا الرد بس وجدت الكلام بعيد وتاة منى الكلام وقلت اقفل وارد وقت تانى

فتحت لقيت الأخ كوكو الراجل الطيب ولخبط لى دماغى خالص مع تنهيدتة وليش
فقلت الصح هوة كما افعل دائما أن لا اقرأ الردود وارد انا على طول
لانى اكتشفت انهم تاهوا فى المقدمة بتاعتك اللى كانت مجرد تمهيد لحديثك مع نفسك وتجاذب الخير والهوى لك

المهم

أنا حاسس بقصدك من الدفاعات النفسية أنها محاولة اكتساب حب وود الناس بطرق مختلفة ولأسباب مختلفة


طرق مختلفة.........كطريقة التعامل والود............او الكرم والعزومات وكل ما بتعلق بالانفاق

او اى وسائل تقريب اخرى ........كأى خدمات

المهم انى احس ان التعبير خانك فى الهدف من ذلك.........وأنا ارى الهدف هو دفع شر الناس بعيدا عن نقطة الضعف وأشغالهم عنها...وفى نفس الوقت الاستماع الى كلمات الاطراء ممن اكرمهم وترديدها بينك وبين نفسك حينما تقف لحسابها وتقول هذا راى الناس لماذا تقسو على نفسك هذا هو الواقع امامك وتبنى تمثالا من هذة الكلمات وتختبىء وراءة........ولكنك تعود و تتسأل الى متى هذا الامر وأنا احاول ان ادفع عن نفسى وأشغلهم بما يستفيدوا بة منى حتى يستمر لسانهم فى الرقاد بعيدا عنى؟...ثم هذا التمثال من الكلمات وآراء الناس فى اعرف انها زائفة لان هذة ليست طبيعتى....فإلى متى......خصوصا ان العمر يتقدم بى والناس بتنسى المعروف سريعا..........هذا ما فهمت هل هو صحيح؟

اى ان كلمة العلاج التى كتبت نضع مكانها كلمة التسويف ودفع السنة الناس وتفكيرهم عنك........ولكنة فى الاخر سيعود لك السؤال وما كنت تسوف وباقوى مما كان.........اهذا هو المقصد

انت تريد ان تقول انك تعيش فى منطقة من اللاوعى معتمدا على اطراء الناس وتهرب من عدم صدقك مع نفسك وتلبس رداء ما تسمع وتريد صدمة تفيق بها الى الحقيقة ........كأن تقع فى الممارسة
وانا اقول لك لن تخرج ولكن ستدفن

هل تعلمون يا اخواني ان للمعصية فوائد كيف .ادا افترضنا ان متلي و قع في معصية في هاته الحالة سينكسر التمتال و تظهر الحقيقة اي حقيقة نفسه كالشمس امامه .و حينها يدرك انه كان يخضع نفسه قبل ان يخضع الاخر .و ان تلك الدفاعات كانت كالمخدر لعدم مواجهة الحقيقة القاسية .

سياتي يوما يطالب بالزواج امام الجميع .ولن يرحمه احد و ان كان ملاكا و سطهم .اياكم ان تلعبوا دور الضحية

أنا اشعر هنا انك تنقل حوارك مع نفسك الينا........وتقول لها كفاياك تضخيما للامور امام الناس حتى يعطوا لك العذر فيما تريدى.......فقد سأم الناس دور الضحية هذا.........


ثم تصل للنتائج الايجابية التى عليك فعلها:وهى مع بعد التعديل

اولا: انا اعاني من مشكلة المتلية و حصد حب الناس و احترامهم ليس كافيا لعلاجها .
وانا ابدل كلمة علاجها بكلمة تسويفها والهروب منها بأمان

ثانيا: انا بشر و لست مطالبا بارضاء الجميع .و الناس سرعان ما تنسى الجميل .و يجب ان اركز كل طاقتي في حل المشكلة و عدم تصريفها على الاخرين .نعم ساكون انانيا لان حالتي تستدعي الانانية
انت تقول هنا ان التاجيل ليس بحل والناس كدة كدة هترجع تسال وهترجع فى نفس الورطة والمخدر هيروح من تعامل طيب او كرم........ثم تنظر للالم الذى ممكن تسببة لمن احببت او هكذا تتخيل وتقول يكفى ما بى من الالام سانجو بنفسى وهو لن يتكلف سوى جرح بسيط اما انا فانجو كلى............وهذا كلام جميل واستنتاج رائع وعليك تنفيذة وسوف تسطيع مادام وصلت لهذة القناعة

ثالثاتصرفاتي النبيلة يجب عدم الافراط فيها لانها عبارة عن دفاعات نفسية . اكتشفت يا اخواني اني كنت من النوةع التالت و عندما بدات رحلة التغيير لا زالت الدفاعات النفسية تريد التسرب .لاني اصبحت اقوم بتحليل دقيق لكل تصرفاتي .عندما ابقى في المنزل و اصرف كل و قتي في اشياء مفيدة لي و هنا اركز على كلمة لي .كالعمل و قراءة القران و في الفراغ مشاهدة التلفاز .اجدني احن لدور الضحية .و عندما اخرج لاصدقائي و استمع لهم و اجود بكرمي الحاتمي ارجع مرتاحا و يقل حماسي في مواجهة المشكلة كاني اقول لنفسي بطريقة غير و اعية لقد قمت بواجبك على اتم و جه و انت من اسمى الناس و انبلهم .و هي للاسف خدعة نخدع بها انفسنا .اما الان اقول لها استيقظي ايتها النفس من و همك الجميل . و من الحائط الدي تختبئين و راءه .فانت تعانين من مشاعر متلية حلها و علاجها بمواجهتها و عدم الاختباء و سط قلوب الناس .في الختام اتمنى ان تكو ن الفكرة قد و صلت .و اقول للجميع احدروا الدفاعات النفسية فخطورتها تكمن انها يمكن ان ترافقك مدة طويلة و انت لا تدري .و الاخطر انها ليست لها دل و هوان و بالتالي فهي تدسش لك السم و سط العسل

وهنا تشرح التخبط ومتى يقل عزمك على ما قررت ........واحساسك بالالم وانت تفكر فيما بذلت وبما هو ات...........واخيرا اقول لك اخى الكريم ما وصلت لة فى ثانيا هو الصواب وستنجح فية بعون من الله والعزم

وما تقولة فى ثالثا هو تخبطك مع املاءات الهوى والشيطان لايريدوا ان يتركوك ويصعبوا لك الامور ........وانت تقاوم

لا اعرف هل ابتعدت كثيرا عما تريد ان تقول ام فهمى قريب مما تريد؟

اخى علاء بالله عليك لاتختبىء وسط قلوب الناس...........كفاية
حرام شخص مثلك ان يحبس نفسة بهذا التخبط والامل والنور يقف ببابك

فاعقد العزم واستعن بالله واكمل مابدات ولك منى الاحترام والدعاء


علاء كريم 02:59 AM 24-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكركم اخواني جزيل الشكر على تفاعلكم المتميز و الدي ادهشني جدا مع الموضوع .
بالنسبة لصديقي الغالي dr_m376 .انا اتفق معك اخي الغالي انه بمقدار النقص الدي كنا نحس به كنا نريد ان نتفوق اكتر على زملائنا سواء في الدراسة او العمل او الاخلاق .و اتفق معك كدلك اننا تقريبا كلنا في مراحل احسن من السابق .و استنتاجك صحيح ان النوع التاني مقترن من النوع التالت .اشكرك جزيل الشكر اخي الغالي على تفاعلك و ردودك المميزة .

علاء كريم 03:06 AM 24-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية ارحب بالاخ الجديد kimokoko و اقول لك نزلت اهلا و حللت سهلا و سط اخوانك المجاهدون لانفسهم .و يارب ان تبقى عضوا مميزا ينير هدا المنتدى المبارك .
اضحكتني لما قلت لي انت صعب اوي يا عم علاء .و الله انا غلبان اوي اوي .و ان شاء الله لن اغلق اباب في و جه احد .و انا اتفق معك ان من مميزات النوع التالت عدم الوقوع في الفاحشة و الاتصاف بالصفات الحسنة .لكني احببت ان اشير الى سلبياته و المتمتلة في عدم مواجهة الدات و الاستمرار في الكدبة الكبيرة التي نكدب بها على انفسنا و المتمتلة باختصار و كما اشرت اخي الكريم .دس المتلية تحت غطاء المتالية.فانا لا ادعوا الى المعصية و لكن ادعو الى تحليل التصرفات من منظور نفسي حتى لا نصدق الخدعة .

علاء كريم 03:30 AM 24-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الغالي على قلبي ففروا الى الله .قبل الرد ساقول لك شيئا عندما قرات بداية ردك و قلت لي انك تلخبطت و لم تعرف المقصود بالضبط و قرات الردود قبل الاجابة .فرحت كتيرا .و قلت و اخيرا لخبطت الحج و اخيرا لخبطت ابن النيل الدي يجيب بسرعة و باتقان على كل المواضيع .و شعرت بنشوة .و اكتشفت حينها كم انا شرير .و لكني فرحان اني لخبطتك ها هاه هاها .
اشكرك من اعماق قلبي على تحليلك للمقالة و تفصيلها .هناك نقط كان تحليلك صائبا فيما اريد قصده و هناك نقط اخرى لا .
بالنسبة لقولك اني احصد حب الناس لابعادهم عن متليتي لا فانا كنت احصد حبهم بطريقة واعية او غير و اعية .لاتبت اني انسان ممتاز و متالي فكنت احول المتلية الى متاليةو هي توصف في الطب النفسي انها الية ناضجة و حكيمة لستر اي عيب لكن الاستمرار فيها حماقة بعينها .و لا تعالج العيب او النقص و لكن تخباه و تستره فقط .و انا للاسف استمريت فيها مدة طويلة .
بالنسبة لقولك اني اريد الوقوع في الفاحشة لكسر التمتال .ما اقصد انه ما يحصل للمتلي الدي هو من النوع التالت انه عندما يقع في الفاحشة دون تخطيط لها يتكسر امامه التمتال الوهمي .اما التخطيط لها متعمدا لكسر التمتال فانا مستحيل ان افعل دلك ما دمت اعرف النتيجة و واعي بها كل الوعي .
و اتفق معك اخي الغالي ان النتيجة التي توصلت اليها في ختام المقالة هي الاهم و هي الاهتمام بتغيير الدات من الداخل .و استعملت مصطلح الانانية لاني لم اجد في قاموس اللغة العربية كلمة او مرادف للانانية المحمودة او الانانية المطلوبة .و لا اعرف هل قاموس اللغة العربية يفتقر لهدا المصطلح ام اني انا الدي اجهله .
و بخصوص مسالة التسويف فساقول لك شيئا اخي الحبيب هل تعلبم اني مند فترة ليست بالبعيدة كنت اقول لنفسي انا لست محتاجا للتغيير .لاني احببت دور الضحية فكنت كالام تريزا في عطائها و كحائط مبكى اليهود في استقبال بكاء و شكاوى الاخرين .لكني احمد الله اني استيقضت من وهمي .لان الحياة كالمسرحية كل و احد فينا يريد ان يكون البطل فيها و لا احد يقبل لعب دور المتفرج .
يا رب الخبطك تاني يا حج .
احبكم في الله

ففروا الى الله 03:40 AM 24-01-2009

بسم الله الرحمن الرحيم

بقالى ساعة مذنب الدكتور كوكو بقولة استنى الحاج علاء يرد ......والراجل الطيب عاوز ينام......وعمال يقول خلاص .......لسسسسسسسسسسسسسة كان بنلعب استغماية!!

او كان فى طابور وكل واحد مستنى دورة وانت بترد على باقى الاخوة!

وفعلا لخبطتنى شوية ......والشوية التانية مافهمت كلامى اوى وهو قريب من اللى انت رجعت قلتة

تعرف الصح نعمل سيشن من اللى بيتعمل فى السيكاترى عارفو؟

دة علاج جماعى بالكلام ولة قواعد

المهم هلم اللى اتبعتر وهرد عليك بكرة بقى وهسيب كوكو اللى راقد فى الدرة ينام

تصبح على الف خير ياحاجوج



في عالمنا اليوم، يعتبر السحر والحسد والمس وسحر تحقير شأن الإنسان من المواضيع التي تثير فضول الكثيرين. ويعتبر البعض أن هذه الظواهر والامراض تحمل في طياتها آثارا سلبية تؤثر على حياة الأفراد والصحة الجسدية والنفسية. هناك العديد من الطرق والتقاليد التي تعنى بعلاج هذه الامراض، سواء كانت عبر الطب الروحاني، أو الطب البديل، أو الطب النفسي. يمكن العثور على بعض النصائح والطرق الفعالة في التخلص من تأثيرات هذه الامراض عبر زيارة مواقع إلكترونية متخصصة، مثل:

1- علاج السحر: تفصيل حول الطرق التقليدية والروحانية لعلاج تأثيرات السحر.
2- علاج الحسد: نصائح وأساليب للوقاية من الحسد وكيفية علاجه والتعامل معه.
3- علاج المس: استعراض للطرق التي يمكن أن تساعد في التخلص من تأثيرات الشياطين والمس الشيطاني.
4- علاج سحر تحقير شأن الإنسان: نصائح حول كيفية التغلب على تأثيرات وعلاج سحر التحقير الذي يستهدف شأن الإنسان.
5- أخطر أنواع السحر: استعراض لأنواع السحر الأكثر خطورة وكيفية التصدي لها.


الرقية الشرعية هي استخدام القرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة والأذكار الشرعية في علاج الأمراض الروحانية والنفسية والجسدية، وذلك بما يتوافق مع التعاليم الإسلامية، وتعتبر الرقية الشرعية أسلوبا معتمدا وفعالًا للتداوي والحماية والتحصين من الامراض الروحانية مثل السحر والحسد والعين والمس، والكثير من الاضطرابات النفسية.



1 2