رد على اخر المواضيع المطروحة في المنتدى المتعلقة بعلاج الشذوذ الجنسي


1 2 3  ... الأخير
قسم علاج الشذوذ الجنسي - رد على اخر المواضيع المطروحة في المنتدى المتعلقة بعلاج الشذوذ الجنسي
شوشو 12:34 AM 04-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني سامحوني على ما سأكتب واعتذر مقدما ..

اخواني لقد غضبت منكم ، ومن هروبكم البائس من مواجهة انفسكم ، كل يدّعي اسباب المثلية على رأيه (ولا مشكلة في ذلك) ولكن ان تنصرف اهواءكم على العلاج الغير ديني (اقصد ارتباط علاجكم بغير ما يرتبط بالله تعالى) فهذا هو عين الضلال ، وهذا هو عين العمى ، وهذا هو عين الحماقة ، بالله عليكم بالله عليكم بالله عليكم بالله عليكم ، بما انكم تتوقعون وجود علاج لمثليتكم فيما لا يرتبط بالله تعالى ، اخبروني هل نجح احدكم ، ها رجعت نفوسكم الى الميول الطبيعية ، ولا تقولوا لي نسب مئوية ، فان هذا ليس بمقياس ، الجواب قطعا ، لا لم ننجح الى الان ، يا اخواني ما ابتلينا به لا يذهب فقط بمجرد تحفيز الدماغ على تغيير طريقة التفكير او مجرد استدعاء الخواطر الغير مثلية لتحقيق تغيير المسار الشاذ ، والسؤال لماذاااااااااااااااااااااااااااااا ، لماذا لااااااااااااااااااااااااااا ينفع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




لأن المرض اصبح في النفس ، مرض النفس لا يذهب بتفكير ولا يذهب بخواطر ولا يذهب الا بنور ربها ، بنور خالقها جل جلاله ، تريدون دليلا واقعيا علميا ، حسنا لكم ذلك ..

اتحدى بكل ما املك ان ياتيني احد منكم ، ويعالج لي امراضي التالية بطريقة علمية او تفكيرية ،
اولا مرض الحسد
ثانيا مرض الكِبْر
ثالثا مرض العُجُب
رابعا مرض البخُل
خامسا مرض الرياء

وكثيرا غيرها
وقد تقولون ، بلى يوجد علاج عملي للبخل ، اتصدق بالمال حتى اتعود على ان لا اكون بخيلا ، نعم هذا صحيح ولكن لاحظ ان هذا العمل ارتبط بمبدأ ديني وهو الانفاق ، فكل مرض من هؤلاء علاجه ارتباطك بالله بما ينصحك به ويأمرك ، فمثلا وبصورة مختصرة ، الحسد علاجه الرضا ، والكبْر علاجه التواضع والرياء علاجه الاخلاص والغضب علاجه الحلم والسخط علاجه القناعة .... الخ )

وكذلك الشذوذ لا يذهب لا يذهب لا يذهب لا يذهب بدون ارتباط علاجكم بربكم ، فالنفس امراضها لا تتعالج الا بما يتعلق بربها ،

صدقوني لمرة واحدة ، فقط لمرة واحدة ، والله العظيم (وهذا قسم لا اقسم به الا قليلا) ان الشذوذ شبه مختفي من حياتي حين يكون قلبي معلقا بالله وحبه وعبوديته ، وهذا الشذوذ خامد بكل تلك المعنى عندما ينزل النور على قلبي حين اعبد ربي جل جلاله ، مثلا بعد قراءة القران بحضور وتدبر او بعد الصلاة بخشوع او عند اي عبادة كنت فيها مع الله حاضرا عابدا محبا صادقا ، ولكن يصبح الشذوذ وحشا في لحظات التي تكون ابعد ما تكون فيه عن ربك ومهما حاولت في صرف الشذوذ عنك فانك لا تستطيع ، لا تستطيع لا تستطيع ، وهذا شيء جربته بنفسي ولا احتاج لأتاكد من غيري ..

ليس اعتراضي على تغيير سلوك الدماغ والتفكير كحل للشذوذ الجنسي ، ولكن اعتراضي على عدم ربط العلاج (السلوكي او التفكيري) بالله تعالى ،

فمثلا كم تأسفت على من يقول ان نتخيل امراة عارية وامارس معها الجنس ، او من يمارس العادة السرية ووضع خاطر الجنس بأنثى وما الى ذلك من ممارسات ، لا تزيد النفس الا مرضا ..

انظر مثلا الى ما ساعطيك كمثالا رائعا من ناحية استغلال التفكير العقلي كعلاج ، ولكن لاحظ كيف سيكون ارتباطه بالله تعالى ، وفي هذا المثال سيكون عبادة التفكر ..

فرج المرأة ، انظر كيف خلقه تعالى ، بكل جميع المواصفات ما هو مهيىء لاستقبال العضو الذكري للرجل ، فانظر في البداية الى حجم الفتحة ، وانظر الى طول الممر الذي يسمح بذكر الرجل بالولوج داخل فرج المراة ثم بعد ذلك كيف ان السوائل الجنسية تفرزها المرأة وتسهل عملية الدخول ، وانظر الى طهارة فرج المرأة من النجاسات والاوساخ ، وكذلك انظر الى كيفية انقباض عضلة الفرج للمراة بما يتناسب مع عضو الرجل الذكري ، بينما فتحة الرجل فالكل يعلم كيف انه غير مهيىء لأي ممارسة جنسية بل يحصل من وراء ذلك الامراض والاسقام والاوجاع ..

ولذلك كانت عقوبة قرية سدوم (قوم لوط) الرجم ، ولكن الرجم بحجارة من نوع اخر ، حجارة من سجيل ، فالزاني المحصن (اي المتزوج) حد الله فيه (اذا وُجد اربعة شهود طبعا) الرجم حتى الموت ،لانه ادخل عضوه الذكري في المكان المخصص له (فرج المرأة) ولكن لغير ما احل الله له (لغير زوجته)، بينما اللواط وضع القضيب الذكري في غير موضعه اصلا والغير مخصص الا لاخراج الفضلات والريح والغائط ولمن لا يحق له ان يأتييه ، فكانت العقوبة الرجم بحجارة من سجيل ..

لاحظ ان الشاذ الذي يمارس اللواط اذا تفكر بذلك فسيدرك انه مخالف لما يفترض ان تكون عليه شهوته ، وستتطور لديه رغبة جديدة بتذوق الجنس مع النساء دون الرجال ، وسيقرف من الممارسة الشاذة مع الرجال وسيخاف من تلك الفكرة المدعومة بقصة قوم لوط المجرمين ، .... الخ )


ما يهمني في هذا الموضوع هو الا تفعلوا شيئا الا له علاقة بربكم ، حتى لا تتيهوا عن سبيله وحتى لا يضيعكم الهوى ، اياكم من اتباع الشيطان ووساوسه ، اياكم من اتباع الهوى فيضلكم عن سبيل الله ، ألم تقرؤوا في كتاب الله تعالى : (وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) ..

فعلاجكم من الشذوذ هو الله ، هو من سيعالجكم شئتم ام ابيتم ، فكان الاجدر بكم يا عباد الله ان تلجؤوا اولا وآخرا لمن بيده علاجكم ، كيف لا وقد قال في كتابه (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ) ..

اخواني اعيد واكرر اسباب الشذوذ معروفة وقد ذكرتموها مشكورين على ذلك ولكن العلاج هو ما استشكل فيه البشر ، ويكفي دليلا على ان جميع العلاجات التي لا ترتبط بالله تفشل بما يحدث بالدول الغربية والمتقدمة عنا علميا بما يقارب ال 500 عام ، ومع ذلك فهم في قمة الحضيض الروحي والنفسي ، ودون علاج لشذوذهم الجنسي والذي بالنهاية استأصلوه من قاموس الامراض النفسية ..

صدقوني اذا اقتنعتم بان مرض الشذوذ نفسي فهذا اول البداية في العلاج ، ان تعرف مصدر الخلل ، وبعدها سوف تبحث عن العلاج النفسي لمرضك ..


اخواني هل سمعتم بمرض السادِيّة ، هذا نوع من انواع الشذوذ ولكن ليس بين ذكر وذكر وبين انثى وانثى ، هذا المرض يعني ممارسة الجنس بين الرجل والانثى باسلوب وحشي مؤلم بشكل بربري وقاسي ، وكلما زاد الالم زادت النشوة ، فهذا المرض كيف تريدون علاجه ، هل من احد عنده فكرة ، اظن ان الجواب لا ، ولن تجدوا الجواب ، لأن علاجه غير متوفر سيكلوجيا ، لماذا ، لانه من امراض النفس ، امراض النفس الفتاكة والتي يحتاج فيها المريض الى تزكيتها وتطهيرها ، ويا ليت الامر اقتصر على السادية ، فهناك اربعة عشر نوع من الشذوذ كلها ليس لها اي ادنى فكرة للعلاج وهي :

2- الساديةSADISM : يُطلق هذا المصطلح على الشخص الذي يجد لذة جنسية في إلحاق الأذى بالشخص الآخر عن طريق العذاب الجسدي أو النفسي.

3- الماسوشية MASOCHISM : إنها عكس السادية فالشخص الماسوشي يعيش اللذة عن طريق إحساسه بالألم الصادر من الشخص الآخر ويظل هو سلبياً أثناء النشاط الجنسي .

4- الشراهة الجنسية SATYRIASIS : ممارسة الجنس بصفة مستمرة وعند النساء يسمى حب الجماع وفي هذه الحالة تصبح المرأة راغبة في الجماع الجنسي المستمر ومن ثم تصبح مستعدة لممارسة البغاء.

5 - الفيتيشية FETISHISM : تعني تحول مصدر إثارة الشهوة من الإنسان إلى أشياء جامدة تتعلق بالجنس الآخر ، فمن الممكن أن يثير الرجل الحذاء أو الملابس الداخلية للمرأة فبمجرد لمس هذه الأشياء تتحرك رغباته إلى أن يصل للذة النهائية.

6- تحول الزي TRANS FESTISM :
لا تحقق الإثارة ولا الشهوة النهائية إلا بارتداء ملابس الجنس الآخر يعني وهو أصلاً يتهرب من الطرف الآخر ولا يقدر أن يقيم علاقة معه.

7- إنحراف التلصص VOYEURISM : يجد صاحب هذه النزعة لذه جنسية في النظر للأعضاء التناسلية للآخرين أو رؤية الآخرين في حالة الجماع. وقد يذهب الشاذ إلى منزل دعارة أويؤجر أشخاصاً للقيام بالعملية الجنسية أمامه حتى يشاهدهم وبهذا يستمد لذته.

8- الجنس البديل TRANSEXUALISM : يقتنع أصحاب هذا التصرف أنهم ينتمون إلى جنس آخر غيرجنسهم ومن الممكن أن يخضعوا لعمليات جراحية لتحويل أنفسهم إلى الجنس الآخر.

9- لذة الرمامة (الولع بالأوساخ) : الحصول على اللذة من ملامسة وشم الإفرازات أو مشاهدة عمليات التبول من الطرف الآخر أو شم رائحة الأعضاء التناسلية أو العرق.

10- جماع الحيوان BESTIOSEXUALITY: واضح من عنوانه أن الشخص هنا يفضل ممارسة الجنس مع الحيوان.

11- جماع الصغار INFANTOSEXUALITY : استعمال الأطفال والقصر لموضوع الجنس وقد يرجع هذا لفقد الشاذ قدرته على الجماع الطبيعي.

12- جماع الأموات NECROPHILIA : الجماع مع السيدة بعد وفاتها فإما أن يتفق مع حراس القبور على هذه العملية أو يقتل الشاذ ضحيته ثم يجامعها بعد وفاتها.

13- جماع الشيخوخة GERONTO : تفضيل الشيوخ عن الشباب في العملية الجنسية .

14- الكلمات البذيئة والصور الفاضحة : يجدون لذة في كتابة الألفاظ البذيئة على الحائط والخطابات ومشاهدة الصور الفاضحة.

اخواني صدقوني فاني قد جربت ، اسرع الطرق وصولا للعلاج هو العلاج الديني من كل جوانبه ، سواء الفعل القلبي او الفعل الفعل العقلي او الفعل البدني او اي فعل له ارتباط بالنفس ، عندها ابشرك بأنك تمشي على صراط مستقيم وان الشفاء قادم لك وستكون اول الفائزين في الدنيا وفي الاخرة ان شاء الله ..

الموضوع طويل ويحتاج الى شرح اكبر بكثير وبالتفصيل ، وقد بدأت بذلك بتوفيق الله في الموضوع الذي طرحته في المنتدى قبل ايام على الرابط التالي :

https://www.ziadazzam.com/vb/showthread.php?t=1148

ارجو منكم المسامحة ، واتمنى من كل واحد فيكم التعليق سواء بالقبول او بالرفض ، وارجو منكم اخوتي الدعاء بظهر الغيب ، فان دعوة الاخ لاخيه المسلم مستجابة ..

اسال الله لي ولكم حسن الفهم ، وسلوك طريق الله تعالى المستقيم ، حتى نلقاه يوم الدين وهو عنا راض ، وما ذلك عليك يا رب العالمين بعزيز ، فأنت اكرم الاكرمين ، وارحم الراحمين ..

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

nisr 12:54 AM 04-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أخي الدعاء والصلاة والصدقة هي أشياء لا يمكن الإستغناء عنها ولكن يا أخي لا بد من الاخذ بالأسباب مع التوكل علي الله أولا و هذا ما قمنا بطرحه في هاته المواضيع

فالمجال العلاجي عظيم، و من مظاهر الإعجاز النبوي الكريم صلوات الله وسلامه على رسوله، فلقد وضع الإسلام قاعدة صلبة ينطلق منها البحث العلمي والجهد المتواصل الدائم من أجل الوصول إلى أسباب الداء والعثور على الدواء، فقد أمر الإسلام بالتداوي؛ لأن التداوي لا ينافي التوكل؛ بل هو عين التوكل، فإذا مرضت وقلت: أنا لن أتداوى توكلاً على الله، نقول: هذا ليس توكلاً بل هو تواكل، عليك أن تتداوى وتداويك هو التوكل، فالذي جاء بالناقة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يا رسول الله! أطلقها وأتوكل، قال: لا، اعقلها وتوكل) فتداو وتوكل، أما ألا تتداوى وتتوكل فهذا تواكل، وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالتداوي، فقد روى الإمام أحمد حديثاً صحيحاً قال: (تداووا عباد الله! فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاءً، إلا داءً واحداً هو الهرم) وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

و أخيرا اللهم صلي علي سيدينا محمد و علي سيدينا محمد كما صليت علي سيدينا إبراهيم وعلي سيدينا إبراهيم و بارك علي سيدينا محمد وعلي آل سيدينا محمد كما باركت علي سيدينا إبراهيم وعي آل سيدينا إبراهيم فيالعالمين إنك حميد مجي
د

medo 04:12 AM 04-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم " شوشو"
جزاك الله كل خير ،،، وبارك الله فيك ،،،
انا موافق والله معاك على الكلام اللي بتقوله ،، لازم نربط علاجنا بربنا ،،، هو اللي هيعالجنا وهو اللي هيشفينا ،،، وربنا ما ابتلانا بالشذوذ الا لحبه فينا علشان نقربله وندعيله وبالصبر على ابتلاءه ننول الجنة ،،، يا اخي لابد من الاستعانة بالله والتوكل عليه مع التداوي ،،،،
كل الكلام اللي كنت عاوز اقوله قاله الاخ الكريم nisr ربنا يبارك فيه ويكرمه ،،، انا ادعي واصلي واعمل كل الاعمال الصالحة واستعين بيه لكن اخد بالاسباب ،،، يمكن التدريب الفكري اللي انا قلت عليه غلط وما ينفعش وحرام ،،، انا معاك فيها ،، لكن ايه الحل والاسباب اللي هناخد بيها مع الدعاء والقرب من الله ،،، الله قادر على كل شئ وقادر في لحظة يغير ميولي الجنسية لكن انا لازم اخد بالاسباب واستعين بالله وادعي ان ربنا يساعدني فيها لكن مش في يوم هانام وانا باشتهي الرجال هاصحي وانا باشتهي النساء ،،، ولا تقارن الحقد والحسد بالشذوذ ،،،، الحقود والحاسد غير مؤمن بقضاء الله وقدره وغير راضي بما قدر الله له ،،، ولكن الشاذ راضي بقضاء الله وقدره ويعلم ان الله حق ويكره الشذوذ ويعلم انه ضد فكرة الخلق وان جسده غير مهيئ لها،، من اضرارها على الصحة ومن اضرارها على الاسرة من تعريضها للجسم لكل الامراض الجنسية ،، اضعاف الامراض اللي بتتنقل بين الراجل والست ،، حتى بيولوجيا ما تنفعش ،، الجسم مش مركب لفعلة زي دي .
الواحد مع ربنا وهو بيدعيله وفي اشد طاعته بينسى الشذوذ نهائيا ،، لكن مجرد ما يخرج للشارع وينظر للناس تعود اليه هذه الافكار ...
لابد من التداوي والاخذ بالاسباب مع الدعاء والصلاة والقيام وقراءة القران ... وجزاكم الله خيرا

medo 04:30 AM 04-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

انا بس باقول ايه المشكلة اما يدخل عليا شاب واحس بشهوة ليه اني اغمض عيني واقول استغفر الله العظيم ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله واعوذ بالله من الشيطان الرجيم واعوذ بالله من الشذوذ ومن جرم اللواط ومن هز عرش الرحمن ،، والغي الصورة اللي بتيجيلي مع الشاب ده واحط مكانها صورة انثى واقول لنفسي هي دي اللي ربنا خلقها ليا وهي دي اللي المفروض تكون شهوتي ليها وهي دي اللي جسمها مهيأ ليا وهي دي اللي ربنا احل ليه الجواز بها واعف نفسي معاها واعفها معايا وربنا يرزقني معاها بالذرية الصالحة اللي يعبدوا ربنا ويسبحوله وينشروا الخير في الارض ،،، وافتح عيني الاقي الشاب اللي كان قدامي مشي ...
انا غرضي من العلاج رضا الله عني وانه مايشوفنيش مذلول بشهوة الرجال والنظر اليهم ،، وانه يشوفني متزوج على سنته وسنة رسوله ،،
لازم اعلق في دماغي ان الشذوذ الحرام وان ربنا بيكره الفعلة دي وبيحرمها وانه خلق الانثى لتكون سكن للرجل وجعل بينهما المودة والالفة ،، وان الشذوذ مجرد فكرة خاطئة لابد من طردها من العقل عن طريق الاستعانة بالله وفعل اوامره وترك نواهيه ....

والله انا ما اقصدش غير كده فهل تفكيري ده غلط ؟؟؟؟

dr_m367 hot 02:17 PM 05-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب شوشو
واعى تكون زعلان منا
إحنا ما نقدرش على زعلك
أنت ما تعرفش أنت مأثر فينا كلنا قد إيه
أخى الحبيب
أنا بس عاوز أوضحلك حاجة
إنى والله فى طريقة علاجى ما أقصد إن الواحد يعصى ربنا
إطلاقا والله حصل سوء تفاهم
أنا عمرى ما أقدر أقول لواحد افتح موقع اباحى واتفرج على صور نساء
لا أنا عمرى ما قولت كدا وما أقدر أقول كدا
لأنى أخاف أكون عون على معصية
أنا كل اللى قولته
أن الواحد ممكن يستغل العادة فى العلاج بانه يوجهه تفكيره للنساء
صحيح هيفشل مرة مورة ومراااات لكنه هينجح بالمثابرة
والله يا اخ شوشو هذه الطريقة ليس فيها أى شئ محرم
صحيح أنا معاك الواحد لازم يتوكل على الله فى كل أموره ويتحرى الحلال من الحرام
وصحيح العادة السرية حرام للرجال لكنها جائزة فى مذهب الإمام بن حنبل رغم ورعه الشديد وأصلها الفصد والحجامة
لكن بدون تكرار مستمر
واقرأ تفسير أوائل آيات سورة المؤمنون هتلاقى الكلام دا
ووالله العظيم أنا سمعت شيخ فى التليفيزيون بيتكلم على الموضوع دا وقال أنه جائز الإستعانة ببعض الصور لعلاج الشذوذ الجنسى وهو شيخ معروف وثقة والله مش من المشايخ إياهم بس لا داعى لذكر اسماء
فأنا صحيح مش مقتنع بهذا الرأى قوى
لكن برجع وأقول لنفسى
الذكر عند البلوغ إيه اللى بيحصل له
ربنا بيبعتلوا هبة من عنده علشان ينتقل من مرحلة الطفولة لمرحلة الشباب
ألا وهى الإحتلام
بمعنى إن ربنا خلق الذكر وخلق معاه عند البلوغ حلم معين يتنقل به الذكر من المرحلة اللى رفع عنه القلم فيها لمرحلة الحساب على كل شئ
فاهم قصدى
أقصد إن كل الذكور بيحلموا فى لحظة البلوغ بأنهم يجامعوا فتاه أ و سيدة
اعذرنى على هذا الكلام لكن هذه الحقيقة
وهذه الفتاه أو السيدة ممكن تكون متجوزة أو معرفة للشاب اللى بيحلم أو جارة أو زميلة فى المدرسة أو حتى مدرسة
فعمر مانت هتكون زوجة الذكر اللى بيحتلم فى يوم من الأيام
فما بالك بالشباب الذين بلغوا بدون حلم كمثل هذا الحلم
فأغلبية ممن ابتلاهم الله بهذا الداء ومنهم أنا بلغنا باحتلام مع رجل
أرجوووووووك اعذرنى على هذا الكلام
ولكنها الحقيقة
فلابد من شئ يغير هذه الشهوة ولو كان ربنا عاوز يخلق الشهوة بدون حلم أو احتلام كان خلقها ورماها فى قلوبنا بدون أى حلم
فهو قادر على كل شئ
ولما كان من سنته أنه خلق الإحتلام والبلوغ بالحلم فما حدش يقدر يتكلم فى ضرورة هذا الحلم وخصوصا انه دائما يكون مصحوب بالقذف ( العادة السرية فى الواقع )
فانا استفتيت قلبى بعد هذا الكلام لأنى قولته لنفسى من زمان
وقرأت تفسير ( فمن ابتغى وراء ذلك فأولائك هم العادون )
ولو تآخذ بالك معايا سيدنا لوط قال لقومه
( هؤلاء بناتى هن أطهر لكم )إذن فيه من الإشارة لقومه بتوجه نظرهم إلى بناته
ما تفهمنيش غلط
أنا لا أقصد أن سيدنا لوط كان لا سمح الله ديوث أو لم يكن لديه غيرة
لا والله استغفر الله ويتقطع لسانى لو كان دا قصدى
أقصد إن دى إشارة للشباب والرجال اللى ربنا هيبتليهم بهذا الداء أنهم يحاولوا يصرفوا ويوجهوا شهوتهم لما أحل الله لهم
وهذه ليست دعوة لعدم غض البصر
والله العظيم لا
أنا اللى أقصده
ان الذكر الطبيعى لما بيبلغ وبيشوف نفسه فى حالة جماع مع المرأة بيفضل يفكر فى هذا الحلم بالذات إلى أن يرى غيره وهكذا تتولد عنده مشاعر الرجل تجاه المرأة
فمن هنا بقول ان الواحد يفكر فى أى مشهد شافه سواء فى تلفيزون أو غيره
ويحاول يوجهه شهوته التوجيه السليم
وبمجرد انه ينجح ولو مرات قليلة
يبدأ يدور على ذات الدين وذات الرقة والخلق الحسن
ويخطبها فترة صغيرة يتعرف فيها إذا كانت الفتاه التى قام بخطبتها مناسبة له أم لا من حيث الطبع ويتصرف معها كما أمره الشرع
ولو أحس أنها مناسبة له
يقوم فى أقرب وقت بكتابة الكتاب عليها
ومن لحظة كتب الكتاب تصبح زوجته ويستطيع النظر إليها بدون شعور بأى ذنب
ويطيل فترة كتب الكتاب على قدر المستطاع سنة أو سنتين
ويبدأ خلال هذه الفترة يدرب نفسه على توجيه شهوته لزوجته لأنها أصبحت حلاله
ووالله هينجح
لأنه هيشعر بشعور مختلف مع المرأة وهيخاف وخصوصا إذا كان حبها من انه يرجع لشذوذه علشان ربنا ما يعاقبه وينزع منه النعمة اللى أنعمها عليه
وبمجرد أنه يشعر أنه أصبح قادر على هذه المسؤلية
يقوم بالدخلة وربنا مش هيسيبه وهيكون معاه وناصره
وكمان عاوز أوضح ان الشيطان بيحاول يجعل من يفكر فى هذا الموضوع يائس
ويقول له
أنت عمرك ما هتنفع
وهتظلم معاك انسانة ما لهاش أأى ذنب
ووالله العظيم هذه اأفكار من الشيطان الرجيم
كتييييييييييييييير نجحوا بهذه الطريقة وأصبحوا آباء وأزواج صالحين ناجحين
أرجو أنك تكون فهمت قصدى
ويارب ما تكون زعلان منى
وربنا يارب يجعلنا سبب لمن اهتدى وليس سبيل أو جسر يعبر به عباده للنار أو غضب ربنا
وتقبل منى دعواتى لك بكل نجاح وتوفيق
واعذرنى كالعادة لو كان كلامى مش مرتب لأنى بكتب وأنا مع أخى فى الحجرة فمش عارف أكتب براحتى لأنى كل شوية بخبى المنتدى لأنى مش عاوز حد يعرف عنى أى شئ
واتمنى منك انك تقبلنى أخ لك وانك تقبل انك تتواصل معى عبر البريد
هذا شئ يشرفنى
وربنا يعينك ويوفقك ويتقبل منك
فى حفظ الله
ولا اله الا الله
أخوك
dr_m367 hot

medo 04:47 PM 05-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي العزيز dr_m367 hot والله هو ده الكلام اللي كان نفسي اقوله للاخ شوشو ،، بس مالقيتش الوقت ومالقيتش الاسلوب الجميل الواقعي اللي انت عرضت بيه الكلام ،،، انا الصراحة اتفاجأت اما لقيت ان الاخ شوشو فاكرنا بندعو الي المعصية وبندعوا الناس انهم يبعدوا عن ربنا وانهم يسلكوا طريق اخر للعلاج ،،،،،
يمكن طريقة عرضنا للطريقة هي اللي فهمته كده ،، لكن انا برضه حاسس ان هو مش حاسس بينا قوي ومش فاهم احنا بنفكر ازاي وبنعاني ازاي ،،،
يمكن علشان هو حاسس ان الشذوذ ده مجرد شيطان او مس من الجن فبمجرد الالتزام وطاعة الله يزول هذا المس الشيطاني .....
ان مؤمن بأن الشذوذ لا يذهب لا يذهب لا يذهب لا يذهب بدون ارتباط العلاج بربنا ،،، وهو الاساس في كل علاج ...
واحنا بنستعين بيه في كل حاجة ،،،
بس انت بتقول ان الواحد في قمة طاعته لربنا بينسى الشذوذ ،، وان الشذوذ بيبقى مخفي وانت في قمة تعلقك بربنا ،،،، انا والله والله عارف كده ومتأكد طبعا من كده ،،، وانا كمان لما باكون متعلق قوي فكرة الشذوذ بتروح من دماغي ....
بس انا عاوز اقوللك على حاجة انا لو حطيت في مخي ان الشذوذ حرام وما يرضيش ربنا وابتديت اتعلق بربنا قوي ،،،، اكيد بعد فترة وان طالت فكرة الشذوذ هتتشال من قلبي واذا شفت راجل مش هاحس ناحيته بشهوة لايماني بالله وتعلق قلبي به سبحانه وتعالى ,,,,
طب واذا شفت بنت ؟؟؟؟؟؟؟؟ برضه مش هاحس ناحيتها بشهوة رغم اني عالم ان دي الشهوة الطبيعية اللي بيحللها ربنا ،،،، لكن انا باقولك ان الشهوة للنساء هتيجي منين ،،،، يعني انا لو اتعلقت بربنا قوي وعبدته اجمل عبادة وخلاص ما بقتش افكر في الشذوذ واذا شفت اي راجل مش هالاقي اي تعلق جوايا بيه ،،، وقمت بخطبت فتاة وتزوجتها وااجي ادخل عليها ،،،،، قوللي بالله عليك كيف تأتيني الشهوة لها ؟؟؟؟؟؟ انا اعلم انك ستقول من الله عز وجل ،،، انا مؤمن طبعا بذلك ولكن كيف سيعطيها لي وانا لم اتدرب عليها ،،،،
كلامك ده لو انسان طبيعي واصابه مس من الشيطان او الجن وجعله يفكر في الشذوذ ((( وانا متأكد ان دي فكرتك عن المثليين )) لما تقوله اتعلق بربنا وادعيله واقرأ القران واقرأ الذكر الفلاني عدد من المرات في اليوم بطريقة معينة او في وقت معين ،،،، انا مؤمن ان القران هو العلاج لهذه الحالة لان بقراءته للقران هيبعد عنه الشيطان وهيبعد عنه فكرة الشذوذ وهترجع ليه شهوته للنساء اللي كانت نامت بسبب الشيطان اللي نمى فيه فكرة الشذوذ ....
لكن احنا مش كده ،،، الشذوذ جوانا مش شيطان بيوسوس لنا ولا عفريت او جن راكبنا ،،، دي بطريقة ما فكرة نمت من صغرنا وفطرة فطرنا عليها واتعلقت جوانا .....
انا لا اقول ان الحل مش في الطاعة ولا في التعلق بالله ولا بقراءة القران .
انا لا اقول ان الحل مش في الطاعة ولا في التعلق بالله ولا بقراءة القران .
انا لا اقول ان الحل مش في الطاعة ولا في التعلق بالله ولا بقراءة القران .
انا لا اقول ان الحل مش في الطاعة ولا في التعلق بالله ولا بقراءة القران .

ارجوك ارجوك ارجوك ارجوك يا اخي " شوشو " انا لا اقول ان الحل مش في الطاعة ولا في التعلق بالله ولا بقراءة القران .

الحل هو الطاااااااعة والتعلق بالله وملء القلب بحب الله والاسعاذة الدائمة من الشيطان وقراءة القران وربط اي عمل بالتوكل على الله ،،،هو ده اساس العلاج ،،، هو ده اساس العلاج ،،، ومرة تالتة هو ده اساس العلاج ،،، مجرد ما نبعد الشيطان عننا ،، هنتأكد اننا مش هنضعف تاني والا هتاخدنا فكرة الشذوذ ولا هنفكر فيها من اصله وهنكره الكلمة دي ،،، واذا سمعنا عن كلمة اللواط ،،هنقول اعوذ بالله من غضب الله ،،،
لكن جوانا (من جوه خااالص) هتفضل شهوة للرجال ،،، حتى لو قضينا عليها خالص ،،، وقلنا احنا كان عندنا شهوة للرجال وقضينا عليها ((ياريت يارب )) ولو شفنا رجالة قدامنا ولا هنتأثر ....
طب ولو شفنا نساء ؟؟؟؟ ولاااااا هنتأثر برضه ،، عااااااااااااااادي ،،
احنا جوانا شهوة للنساااء بنسبة صفر ،،، قضينا خلاص على شهوتنا للرجال والحمد لله ،،، وما بقاش جوانا شهوة خاااالص ،،، هنشتهي البنات ازاي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هندعي ربنا ونقول يارب عاوزين نشتهي النساء وربنا ان شاء هيستجاب لدعانا بس متوقف على استجابتنا واستعدادنا وتدريبنا على استقبال الشهوة دي لقلوبنا .....
انا كان قصدي ان الواحد على طول بييجي في باله افكار الشذوذ مع راجل ،،،، باقول اول ما تجيلك ،، حول الراجل اللي انت معاه لبنت ،، هل انا غلطت ؟؟؟؟ اول ما ييجي ف بالي راجل وسيم اقلبه على طول لبنت جميلة لان هي دي الشهوة الصح ،، هل انا غلطان ؟؟؟؟
مجرد ما اجي انام واقرا الاذكار وايه الكرسي والاقيني في الحلم مع راجل واقول لنفسي لا ما ينفعش لازم تكون بنت ،،، هل انا غلطان ؟؟؟؟

انت نفسك يا اخي شوشو قلت وانا هنقل كلامك :-
فرج المرأة ، انظر كيف خلقه تعالى ، بكل جميع المواصفات ما هو مهيىء لاستقبال العضو الذكري للرجل ، فانظر في البداية الى حجم الفتحة ، وانظر الى طول الممر الذي يسمح بذكر الرجل بالولوج داخل فرج المراة ثم بعد ذلك كيف ان السوائل الجنسية تفرزها المرأة وتسهل عملية الدخول ، وانظر الى طهارة فرج المرأة من النجاسات والاوساخ ، وكذلك انظر الى كيفية انقباض عضلة الفرج للمراة بما يتناسب مع عضو الرجل الذكري.

تفكير سليم ،،، طيب لو انا وانا بافكر كده حاولت جاهدا(( وباكررها الف مرة جاهدا جاهدا )) اني احرك شهوتي لفرج المرأة ده اللي عمره ما بيثيرني ولا باحس ناحيته بحاجة (( مع انه بيجنن الاسوياء)) ،،، هل مجرد محاولتي اني اضغط على نفسي واحاول اني اشتهي العضو ده حراام ؟؟؟
هل انا غلطان في كده ؟؟؟؟ ارجوك جاوبني ...
هل مجرد تفكيري بممارسة جنس سوي حرام وهأحاسب عليه ؟؟؟؟
وهل انا وانا بافكر في كده باحس بأي شهوة اساسا ،، ولا قلبي بيدق اصلا ،
الراجل اما ينام ويحلم انه يمارس الجنس مع امرأة مهما كانت ،،، هل بيتحاسب على كده ؟؟؟
هل انا اما اجي انام واحلم اني بامارس مع راجل واصحى وانا متضايق قوي ،،، واجي انام تاني احاول واحاول اني لما انام احلم اني اكون مع امرأة ،،، هل محاولتي دي حرااام ؟؟؟؟
اما اجي انام افكر كده في جنس سوي ،، يمكن لو احتلمت يكون الجنس السوي اللي انا فكرت فيه ده هو اللي يطلعلي في الحلم ،،، بدل المهازل اللي باشوفها في الحلم ....

هل انا غلطان لما باحاول افكر كده يا اخي شوشو ؟؟؟ ارجواك رد عليا ...

مرض الشذوذ مش زي مرض الحقد والغل والحسد ،،،
الحقود ربنا بيحاسبه على احساس الحقد والغل المدفون في قلبه حتى لو حقده ده ما خلاهوش يطبقة في فعلة حرام ..
لكن الشاذ ربنا مش هيحاسبه على احساس الشذوذ اللي جواه ولكن هيحاسبه لو طبق الشذوذ ده بالفعل الحرام ...
بالعكس ده لو ما طبقش الشذوذ عملي وصبر على كده هيكون اقرب للجنة من الانسان السوي .....

ارجوك اخي شوشو رد على كلامي ده وقوللي هل انا غلطان ؟؟؟
وصدقني انا باقول ان طاعة الله هي اساس العلاج وعمري ما هاقول للناس العلاج مش بالطاعة ولا بالعبادة ولا بقراءة القران ،،، لاني اتصدمت لما لقيتك افتكرت ان انا باقول كده ....

الشباب الملتزم المتدين الصائم القائم بيشوفوا فكرة الجنس مع البنات في احلامهم فقط ،،، احنا مابنشوفش فكرة الجنس مع البنات لا واحنا صاحيين ولا واحنا نايمين!!!! حنجيب صورة الجنس مع البنات في احلامنا ازااااي ؟؟
اخي الكريم شوشو ،، جزاك الله خيرا وبارك لك في اعمالك ووفقك الله في حياتك ،،،، منتظر ردك ،، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

dr_m367 hot 09:52 PM 05-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب العفيف الكريم شوشوتكملة لحديثى
انا مقتنع بكل كلامك وطريقتك فى العلاج فبصراحة من غير طريقتك تلك ألا وهى التوكل التام على الله عز وجل والقرب له بالطاعة وبالفرض وبالنوافل والصدقات والدعاء والتذلل لن ينفع أى علاج بدون هذه الأمور
وربنا يجازيك كل خير عنا
وبجد إوعى تكون زعلان منا احنا ما نقدرش نستغنى عنك أو عن كلامك اللى بيثبتنا على الطاعة
ولا نقدر نستغنى عن مشاركاتك اللى بتكون لنا تذكرة
فيارب تكون فهمتنا
وإوعى تفهم كلامى أو كلام الأخ medo على انه مثلا انتقاد لك
لا والله ليس انتقاد
لكنه توضيح لفكرتنا فى علاج هذا الأمر والذى فى بدايته يحتاج لكل كلمة أنت قولتها
فى حفظ الله أخى الحبيب شوشو
ولا حرمنى الله منك
أخوك
dr_m367 hot

nisr 09:45 PM 08-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أخي شوشو نحن عندما نتداوي نشرب الدواء ولا نؤمن ان الدواء هو الشافي فالله سبحانه وتعالي هو الشافي والمعافي لكن الله هو من وضع الشفاء في الدواء فالإعتماد في الأول والآخر ليس علي الدواء الذي جعله الله سببا ولكن علي رب الدواء فالله سبحانه وتعالي خلق النار وخلق لها خاصيتها وهي الحرق ولكن عندما أراد الله أن يحذف لها خاصيتهاعندما اراد قوم سيدينا إبراهيم أن يحرقوه قال تعالي { قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم } (سورة الأنبياء:69) ولو لم يقل الله سبحانه وتعالي وسلاما لا تجمد سيدينا إبراهيم من البرد وهذا دليل ان خصائص الأشياء لا يمكن أن تعمل إلا بإذن الله خالق هاته الأشياء أرجو يا أخي أن تكون قد فهمت المعني وإليك يا أخي بعض الأحاديث النبوية عن فضل التداوي

عن جابر قال : « قيل لرسول الله (صلى الله عليه وآله) أتتداوى ؟ قال : نعم ، فتداووا فإنَّ الله لم ينزل داءً إلاّ وقد انزل له دواء ، وعليكم بألبان البقر فإنّها ترعى من كل الشجر » .

وقد اخرج ابو داود والترمذي والحاكم وصححاه ، والنسائي وابن ماجة وابن السني وابو نعيم واحمد كما حكى عنهم اسامة بن شريك قال : « كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله) وجاءت الأعراب ، فقالوا : يا رسول الله انتداوى ؟ فقال : نعم : يا عباد الله ، تداووا فإن الله عزّوجلّ لم يضع داءً إلاّ وضع له شفاء ، غير داء واحد ، قالوا : ما هو ؟ قال : الهرم » .

ومن الواضح أنّ التداوي الذي تفزع اليه النفوس البشرية لا ينافي التوكّل على الله سبحانه لأنّه سبحانه قد جعل مباشرة الاسباب مقتضيات لمسبباتها ، فإنّ معنى التوكّل هو اعتماد القلب على الله سبحانه في حصول ما ينفع العبد في دينه ودنياه ودفع ما يضره في دينه ودنياه ، وقد جعل الله سبحانه قانونه الحكيم في الوصول إلى ما ينفع ، ودفع ما يضر إلى سلوك الأسباب لذلك ، فالتداوي لرفع الداء هو مثل دفع الجوع والعطش والحر والبرد باضدادها ، وكرد العدو بالجهاد .

ـ وقد ورد في مسند احمد والسنن ، واخرجه الحاكم عن أبي خزامة قال : « قلت يا رسول الله أرأيت رقىً نسترقيها ودواء نتداوى به ، وتقاة نتقيها ، هل تردّ من قدر الله شيئاً ؟ قال : هي من قدر الله » .

ولهذا نقول إنّ المتوكّل يجب عليه أن يعمل ما ينبغي ويتوكّل على الله في نجاحه ، فالفلاّح يحرث ويبذر ثم يتوكّل على الله في نزول المطر والنماء ، وقد ورد في القرآن الكريم )خذوا حذركم ، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله)لصاحب الناقة : « اعقلها وتوكّل »

و أخيرا اللهم صلي علي سيدينا محمد وعلي آل سيدينا محمد كما صليت علي سيدينا إبراهيم و علي آل سيدينا إبراهيم وبارك علي سيدينا محمد و علي آل سيدينا محمد كما باركت علي سيدينا إبراهيم وعلي آل سيدينا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد


dr_m367 hot 02:26 PM 09-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله أخى nisr
وجزاك الله كل خير أخ medo
ويا أخ شوشو الله يباركلك ارجعلنا انت روحت فين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

MuchCraved 06:38 PM 10-04-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

Dear Bros,

I would like to apologize for writing in English again, but it would take me ages to type in Arabic (besaraha haga teksef)
Unfortunately I don't have much time (like I'm sure most of you are busy) to keep up with all the conversation you guys have here (though I'd personally love to) bas adi Allah we adi hekmeto ))) we lama Rabena yekrmko we tegawzo zaii we tekhalefo hanshouf mein feeko hayekteb kelmetein 3ala ba3deehom 3ala el montada, we adi da2nee :P
As for the issue you discussed earlier about
"Can a gay guy get married? And about masturbating and fantasizing about women as a transitional phase remedy"
I'm sorry to say that, although your arguments sound very logical from your point of view BUT I add my voice to our friend "ShuShu"!!!
Warga3 we2oul eli shaf wala eli helm
Mesh na2wara we Rabena a3lam bas el masal bey2oul es2al megarb wala tes2al tabeeb!

As Allah is the creator everything including sickness and medication we can assume that he would put a cure in something and then tell us that its forbidden (we ekhbato rasko fel heit) hashshaah Subhanouh! So the cure cannot be in fantasizing about any other foreign women or even masturbating (and if any Imam with all due respect to our Imam allows this action and I know that very few have, they allowed masturbation in a very tight circumstances we mesh 3amal 3ala batal & defiantly they didn’t allow fanaticizing on foreign women) so dear brother I ask you to forget about this idea for from what I see this is another door through which the devil is seeking you back (el beih mesh 3awez yetla3 men el moled bala homos!!!)

And for those whom are still worried about the transformation from homosexuality and fantasizing about men to heterosexuality and fanaticizing about women, I bring you my own experience…..

The male sexual organ is a very sensitive organ to an extent if you bring a rubber duck and rub it against you tool you will get an erection (sorry for my bluntness but I want to get straight to the point)
NOTE: One word this only counts for those men who are sexually healthy
Ya3ni el saleem mesh (Rabena ye3afeena) el madroub
And you see that clearly when you masturbate with your hands! How do you expect to get aroused by your own flesh and not by the organ specially created by Allah to serve this need?
I have to go now I will complete this subject later or my wife will kill me…
Aa wr wb


في عالمنا اليوم، يعتبر السحر والحسد والمس وسحر تحقير شأن الإنسان من المواضيع التي تثير فضول الكثيرين. ويعتبر البعض أن هذه الظواهر والامراض تحمل في طياتها آثارا سلبية تؤثر على حياة الأفراد والصحة الجسدية والنفسية. هناك العديد من الطرق والتقاليد التي تعنى بعلاج هذه الامراض، سواء كانت عبر الطب الروحاني، أو الطب البديل، أو الطب النفسي. يمكن العثور على بعض النصائح والطرق الفعالة في التخلص من تأثيرات هذه الامراض عبر زيارة مواقع إلكترونية متخصصة، مثل:

1- علاج السحر: تفصيل حول الطرق التقليدية والروحانية لعلاج تأثيرات السحر.
2- علاج الحسد: نصائح وأساليب للوقاية من الحسد وكيفية علاجه والتعامل معه.
3- علاج المس: استعراض للطرق التي يمكن أن تساعد في التخلص من تأثيرات الشياطين والمس الشيطاني.
4- علاج سحر تحقير شأن الإنسان: نصائح حول كيفية التغلب على تأثيرات وعلاج سحر التحقير الذي يستهدف شأن الإنسان.
5- أخطر أنواع السحر: استعراض لأنواع السحر الأكثر خطورة وكيفية التصدي لها.


الرقية الشرعية هي استخدام القرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة والأذكار الشرعية في علاج الأمراض الروحانية والنفسية والجسدية، وذلك بما يتوافق مع التعاليم الإسلامية، وتعتبر الرقية الشرعية أسلوبا معتمدا وفعالًا للتداوي والحماية والتحصين من الامراض الروحانية مثل السحر والحسد والعين والمس، والكثير من الاضطرابات النفسية.



1 2 3  ... الأخير