ارقام الهواتف شعار الموقع

التسجيل التعليمات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-07-2011, 02:53 PM
النورس الحائر النورس الحائر غير متواجد حالياً
عضو المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 183
افتراضي ابتلاء ام عقوبة


البسملة في بداية كل موضوع


اصدقائي الاعزاء كثيرا ما تنتابني فكرة تبقى تلح عليا لم اجد لها مهربا .هل المثلية ابتلاء من عند الله ليختبر من يصبر و من يكفر ام هي عقوبة من عند الله .
اذا كانت ابتلاء من عندالله هل الله قاسي لهذه الدرجة (استغفر الله ولكن نفسي تحدثني هكذا) لدرجة انه يبتليني في شرفي الغالي .لماذا لم يبتلي اخيار الناس بهذا البلاء المزلزل ويبتليني اناالضعيف المقهور منذ كنت طفلا .البلاء عادة يكون في المرض او العمى او الصمم او موت الاحبة .الابتلاء لا يكون في الشرف .
تحدني نفسي فاقول لها الله يحبني لاني انسان طيب اعطف على الضعفاء و الفقراء وانسان كريم و اجاهد نفسي كثيرا وتدمع عيني عندما ارى مريضا او انسانا مهموما حزينا .الله يحبني لان الناس يحبونني ويضربون المثل بي في مدينتي .الله يحبني لاني ابر والديا و احبهما واحاول دائما ارضائهما.الله يحبني لاني اصلي و اذكره وادعوه ان لا يتخلى عني .
تقول لي نفسي الله غاضب عليك كثيرا وكتب عليك معيشة ضنكى لانك مثلي و تشتهي الرجال مثل قوم لوط فاقلب حياتك مثلما اقلب بهم سدوم و عمورة.الله غاضب منك وجعلك تعيش في خوف دائم ورعب ان يعرف الناس حقيقتك .فلو كنت تريد الشفاء حقا ما فكرت في رجل يركب ظهرك او تركب ظهره ما نظرت لاي رجل .
اقول لها يانفسي انا مارست هذا منذ 7 سنوات ولم يركب احد ظهري ويفرغ شهوته في دبري وتبت الى الله ولولا توبتي لرجعت الى هذا الفعل فهو متوفر وسهل انا تبت لاني لم اتحدث مع اي شاذ منذ 6 اشهر انا تبت لاني في 6 اشهر دخلت مرة لموقع اباحي و دقيقتين لموقع شاذ .انظري يا نفسي لقد جاهدت لاحقق كل هذا .تقول لي نفسي لم تحقق شيء.
اخواني في المنتدى بلاء هذا ام عقوبة من الله.اجيبوني يرحمكم و يرحمني الله




علاج السحر | علاج المس | علاج الحسد






رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-07-2011, 03:50 PM
طائع الله طائع الله غير متواجد حالياً
عضو المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 20
افتراضي


البسملة في بداية كل موضوع


اخي ان مثلك فيما قلت بنسبة 90 % ونفس ما حدث لك حدث لي فقد فقدت شرفي انا اعيش في مدينة صغيرة والجميع اصبحوا يعرفونني بسبب تصرفاتي الشادة في الشارع وطبعا الغير مقصودة
اقول لك ان الابتلاء فيه مغفرة وعقوبة انت مادا كنت وقد خلقك الله بعد ان لم تكن شيئا فكيف تعصي من خلقك وهو الدي يسبح له من في السماوات والارض
اما عن الاشخاص الدين تقول ان الله لم يعاقبهم فورب الكعبة لن ينجو من عقاب الله عز وجل وانما يؤجلهم الى عداب يوم عظيم ال من تاب او عوقب في الدنيا قبل الاخرة كحالتي وحالتك ان الله يمهل ولا يهمل
وبقدر عظم الابتلاء بقدر عظم الجزاء
حتى انا كان هدا الابتلاء قاسيا جدا هده فقط نفخة من عقاب الجبار في الدنيا ولاحظ كيف كان قاسيا فانا اتخيل كيف سيكون عقاب الاخرة
هناك مسلمون لن يدخلوا الجنة حتى يعدبوا في النار ويشفع لهم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
اعلم اخي الكريم ان الله ابتلاك لكي يغفر لك فعندما سيرفع عنك البلاء ستكون كمن يخرج من بطن امه اي لادنب لك بفضل الله
انا عندما اصابني هدا البلاء قلت نفس الشىء الدي قلته
لمادا انا ولمادا هناك شواد قاموا باللواط ويتصرفون عادي وانا الدي لم اقم باللواط اتصرف كما من المفترض ان يتصرفوا هم ولمادا لا يعاقبهم الله ولاكن الله يؤجلهم الى يوم عظيم والحمد لله تبت الى الله بعدما كنت في ضلال بعيد وكنت والله في الطريق الى النار بالمعاصي التي قمت بها وهي العادة السرية كنت اضن انها عادية وفي وقت ما غير محرمة ولاكن لا تنظر الى صغر المعصية بل انظر الى عظمة من تعصيه
اصبر اخي الكريم ولن يكون صبرنا يساوي شىء ادا قارناه ب صبر ايوب عليه السلام
وهده بعض الاحاديث تامل فيها وراجع نفسك وليكن عندك حسن ظن بالله
والله حرم الظلم على نفسه فوالله لن يظلمك الله شيئا وانما كلما يحدث لك هو من نفسك
وتدكر انه كلما كن البلاء عظيما كان الجزاء عظيما وكان اشد الناس ابتلاء هم الانبياء
اقرا اخي هدا الموضوع وستفهم قصدي
********
فضل الصبر

كان أحد الأولياء يُسمّى عبد الواحد بن زيد أصابه فالج فقال في دعائه: "اللهم أذهبه عني وقت الطهارة والصلاة"، فصار الفالج يذهب عنه وقت الطهارة والصلاة ثم يعود إليه.



وإنما قال ذلك لأنه يعلم ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يُرد الله به خيرًا يُصب منه". معناه : العبد الذي يحبه الله يبتليه إما في جسده أو ولده أو ماله فليس البلاء علامة الهوان عند الله في كل الأحوال، بل البلاء للمؤمنين الكاملين رفعة في درجتهم.



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشدّ الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يُبتلى الرجل على حسب دينه" معناه كلما كان الإنسان قويًا في أمر الدين كلما كان بلاؤه اشدّ.



وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض ليس عليه خطيئة".



وكان رجل من الأولياء من التابعين يُسمّى الربيع بن خُثيم من حُسن عبادته قال له عبد الله بن مسعود: "لو رءاك رسول الله لأحبك".



هذا الرجل أصابه الفالج حتى صار ينزل اللعاب من شدقه فلم يطلب من الله أن يذهب عنه ذلك، فلعل الربيع أعلى رجة من عبد الواحد.



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عِظم الجزاء مع عِظم البلاء، وما أوتي أحدٌ عطاء أوسع من الصبر" فأصحاب الدرجات العالية من شأنهم أنهم مبتلون في الدنيا، فمن نظر في حال الأنبياء عرف أن الأمر كذلك، فسيدنا ءادم أُهبط من الجنة التي ليس فيها نكد ولا هم ولا جوع ولا عطش إلى الدنيا دار البلايا والمصائب، وسيدنا نوح دعا قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا ومع ذلك لم يؤمن به إلا نحو ثمانين شخصًا وابنه كنعان وزوجته لم يؤمنا به.



وسيدنا إبراهيم كذّبه قومه، وسيدنا عيسى أراد اليهود قتله فنجّاه الله منهم ورفعه إلى السماء.



وسيدنا محمد وهو أعلى الأنبياء درجة عانى من قومه ما عانى فابتُلي بسكرات الموت وكل هؤلاء الأنبياء أكابر ليسوا هيّنين على الله، فمعنى ذلك أن الابتلاء للأكابر زيادة في درجاتهم، فالعاقل المتدبّر الذي ينظر في سيرة الأنبياء والأولياء يعرف هذه الحقيقة ومن هنا قال الصوفية: "ورودُ الفاقات أعياد المريدين".



ولم يُصب واحد من الأنبياء بمرض منفّر كالجذام وهو مرض تتقطع منه الأطراف، والبرص وهو مرض يبيَض منه الجلد، وخروج الدود من الجسد، أما سيدنا أيوب فالذي ورد في الحديث أن مرضه كان ثمانية عشر سنة ولم يرِد تسميته ولعله كان الحُمّى، وكان من شدّة مرضه التزم الفراش وتغيّر جسمه، بعد ثمانية عشر سنة خرج يريد الخلاء فابتعد عن زوجته لأن الأنبياء شديدو الحياء، فأوحى الله إليه أن يضرب الأرض برجله فخرج له ماء قُراح (أي صافٍ) فشرب منه واغتسل فرجع كما كان قبل ثمانية عشر سنة، فلمّا جاء زوجته ما عرفته قالت له: هل رأيت نبي الله ذاك المُبتلى وقد كان أشبه الناس بك حين كان صحيحًا؟ فقال لها: أنا هو، وكان ابتُلي أيضًا بفقد ماله وأولاده فعوّضه الله عن أولاده غيرهم ورزقه سحابتين، سحابة أمطرت ذهبًا وسحابة أمطرت فضة.



وقد ورد في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان عند الكعبة متوسّدًا بُردةً له فقال له بعض الصحابة: ألا تستنصر لنا يا رسول الله، ألا تدعو لنا!! فقال: "إنه كان فيما قبلكم يؤتى بالرجل فييُمشَط بأمشاطِ الحديد ما بين لحمه وعظمه، ويؤتى بالرجل فيُنشر بمنشار الحديد ليَترُك دينه ولا يتركه، واللهِ ليُتِمنّ هذا الأمر حتى يمشي الرجل بغنمه من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه".




علاج السحر | علاج المس | علاج الحسد






رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-07-2011, 10:32 PM
فجر جيد فجر جيد غير متواجد حالياً
عضو المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 703
افتراضي


البسملة في بداية كل موضوع


اذا كانت ابتلاء من عندالله هل الله قاسي لهذه الدرجة (استغفر الله ولكن نفسي تحدثني هكذا) لدرجة انه يبتليني في شرفي الغالي .لماذا لم يبتلي اخيار الناس بهذا البلاء المزلزل ويبتليني اناالضعيف المقهور منذ كنت طفلا .البلاء عادة يكون في المرض او العمى او الصمم او موت الاحبة .الابتلاء لا يكون في الشرف .



نعم يبتلى البشر فى شرفهم كم من انسان هتك عرضه ...........و اقعا او قولا ......

حتى زوجة رسول الله امنا عائشة تعرضت الى اصعب شيىء وه الابتلاء فى الشرف.........



تقول لي نفسي الله غاضب عليك كثيرا وكتب عليك معيشة ضنكى لانك مثلي و تشتهي الرجال مثل قوم لوط فاقلب حياتك مثلما اقلب بهم سدوم و عمورة.الله غاضب منك وجعلك تعيش في خوف دائم ورعب ان يعرف الناس حقيقتك .فلو كنت تريد الشفاء حقا ما فكرت في رجل يركب ظهرك او تركب ظهره ما نظرت لاي رجل .
هذا وساوس ...لا احد يعرف ما مكتوب فقط نحاسب على الاعمال التى نقوم بها و الاعمال يغفر الله الكثير منها لكل البشر........



7 سنوات
احيك على ثباتك و لكن انتقل الى المستوى الاعلى وابحث عنها بكل ما لديك من قوة لانك فى نضرى لست مثلى او شاذ بل انسان يحارب ميوله المثلية و احساسيه المتبرمجة ....

يحق لك ان تسر مرفوع الراس فى مدينتك فى عملك فى حيك ....... وتسبح الله و تحمده على نعمة العقل...

يحق لك ان تتزوج و تسعد بايامك القادمة فلا تدخر اى جهد لقطع احبال الماضى وهدم الجسور مع الماضى ...

اللهم وفقه و وفقنا جميعا




علاج السحر | علاج المس | علاج الحسد






رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-07-2011, 02:31 AM
مبتسم رغم الألم مبتسم رغم الألم غير متواجد حالياً
عضو المنتدى
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 59
افتراضي


البسملة في بداية كل موضوع


عزيزي النورس الحائر عسى أن يهدك الله لطريق الصواب
وأن يحررنا وإياك من هذا الشيء فتصبح النورس الحر


أرحب به إبتلاء أو عقوبة

فإن كان إبتلاء فالحمد لله حمداً كثيراً يليق بجلاله وعظيم سلطانه
لأن رسوله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أحب الله عبداً إبتلاه)
وإن كان عقوبة فالحمد لله حمداً كثيراً على ما أنعم عليّ وأسأله أن يمدني صبراً من صبر أيوب عليه السلام
فلو كانت المثلية عقاب لي على مافعلته في الماضي فأنا راضي بهذا العقاب.
الذي أناله في الدنيا لا في الآخرة ، فعذاب الآخرة أشد وأبقى.

و السلام عليكم




علاج السحر | علاج المس | علاج الحسد






رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-07-2011, 03:14 AM
مبتسم رغم الألم مبتسم رغم الألم غير متواجد حالياً
عضو المنتدى
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 59
افتراضي


البسملة في بداية كل موضوع


بالمناسبة فرحتي بالموضوع أنستني أن أنقل لك شيء مما تعلمته وطبقته على نفسي الفترة الماضية
وهي لا شيء بالنسبة لسبع سنوات من حياتك تكافح فيها لرضى الله عز و جل

الله ييسر لك كل خير و يصرف عنك كل شر أنت وكل من قرأ كلماتي


أسمع يا أخي
لابد أنك قد عدت إلى ماضيك أكثر من مره لتسامح نفسك وتصحح الصور الخاطئه العالقة في ذهنك
وأرجوا منك الآن أن تعود مره أخرى إلى الماضي وتاخد نفسك وحضنها جامد
سامح كل واحد أخطأ في حقك أو أهانك أو شتمك أو ... إلخ
وبعد ما تفتح إيديك سيب السلبيات كلها تروح .. تمشي بعييييد عنك ..
الذكريات الوحشه كلها مشيت .. الإنجذابات والميول راحت .. الأفكار الهدامة ذهبت .. كلها إنتهت

قل لنفسك أنك:
الآن أنا شخص لا يحمل كره أو ضغينة لأحد
أنا شخص أحب الخير للجميع وأحب كل شخص صالح حب في الله
لا تضع طموحات بإصلاح العالم وتخليصه من الشرور لأنه طالما إبليس موجود الشر موجود
والشياطين تعرف طريقها في الوسوسة ليّ
أنا أعرف طريق ربنا وأعرف أصد كل هجمات الشيطان
أنا حأفضل مبتسم على طول ولا في شيء في الدنيا يعكر مزاجي
ربي راضي عنيّ وعشان أشكره لن أقصر في عبادتي له سبحانه وتعالى
أنا راضي بما قد قسمه الله لي وسأصبر إذا ما إبتلاني مستقبلاً

==========

خلاص باقي شيء واحد عشان تفكر صح وتكون إنسان عادي زي أخوك أو والدك أو جارك

لازم تكون متأكد ومتيقن من داخلك

إنك إنسان عادي وسليم بل إنك أحسن من كثير من الناس لأنك تعرف شيء كثير من الناس ما يعرفوه
إن ربنا رحـــــيم بالعباد




ولا تحرمنا من تواجدك بيننا هناك الكثيرين يحتاجوا إلى من يرشدهم مستقبلاً
إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان
والسلام عليكم




علاج السحر | علاج المس | علاج الحسد






رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25-07-2011, 04:36 PM
النورس الحائر النورس الحائر غير متواجد حالياً
عضو المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 183
افتراضي شكرا لكم


البسملة في بداية كل موضوع


شكرا لكم ايها الاحبة لا ادري كيف اشكركم دائما تكونون في المستوى عندما يستبد بي الالم النفسي .ساصبر حتى يحدث الله امرا كان مفعولا .اللهم يا رب ابعد عني الفاحشة و عن اخواني في المنتدى ما باعدت بين المشرق و المغرب اللهم لا تتكرنا في غي المثلية اللهم لا نور لنا الا نورك و من راى نورك لا يضل و لا يشقى اللهم انر طريقنا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين




علاج السحر | علاج المس | علاج الحسد






رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
ابتلاء عظيم..واستثماره أعظم! ابن الصحراء قسم علاج الشذوذ الجنسي 5 23-12-2012 06:42 PM
عقوبة من يعمل عمل قوم لوط . دراسة حديثية فقهية فجر جيد قسم علاج الشذوذ الجنسي 6 17-08-2011 09:49 PM
الاشارات الطبية المستنبطة من عقوبة قوم لوط علاء كريم قسم علاج الشذوذ الجنسي 13 12-04-2009 06:21 AM

 


علاج السحر - اخطر انواع السحر