ملاحظات بخصوص المثلية والرومانسية والجنس الشرجي


1 2 3 4 
قسم علاج الشذوذ الجنسي - ملاحظات بخصوص المثلية والرومانسية والجنس الشرجي
طالب المعرفة 07:37 AM 08-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

بناءا على ما ذكرته اعلاه

اعتقد يمكن اعتبار الصداقة الرومانسية الحارة وان خلت من اية مشاعر جنسية فهي تمثل مشاعر مثلية
اقصد بالصداقة الرومانسية ، هي الصداقة التي تتضمن مشاعر جياشة تجاه الاخر ورؤية كل شئ جميل فيه
لا اقصد المظهر فقط وانما الجانب المعنوي ايظا ، وربما استلطاف حتى عيوبه

الصداقات التي تحصل بين شخص كبير واخر اصغر منه بفارق واضح قد (قد وليس اكيد ) تنطوي على مشاعر مثلية حتى بدون ان يشعر كلا منهما .فقد يستبعد الشعور الجنسي لا شعوريا .

بينما الصداقة الطبيعية الناتجة عن الاهتمامات المشتركة والرغبة في الصحبة واللعب والتنفيس والاحساس بالامان وتحقيق الذات هي علاقة طبيعية وايجابية وصحية

واثق 10:42 AM 08-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإيطالي:
فبالممارسة الشرجية الضغط ما يكون على الخصية و لا على البربخ زي ما قال واثق << واثق تراك جبت العيد
الضغط يكون على غدة البروستاتا
هههههههههههههههههه جبت ابو العيد
معك حق يالايطالي......انا اللي اعرفه ان يحصل ضغط (لكن وين!ما ادري بالضبط) عشان كذا قلت (وماحوليها)
قبل شوي اطلعت على تشريح الاعضاء التناسليه ، وشفت ان البربخ بعييييييد هههههههه فقعدت اضحك
عذراً .. ولكن للتصحيح فكما انت قلت بالفعل....لكن بالاخير متفقين ان يحصل "ضغط" مما يؤثر على تدفق المني
واشكرك على تنويرنا الله يجزاك خير

وبصراحه شدني كلامك بموضوعك الاخر "اللذه الشرجيه وعضلاتها عندما تتمدد" فصار عندي تساؤلات
وبصراحه مستحي اطرحها "لانها مشمئزه..الخ" لكن بقولها على كل حال ((واللي قاعد ياكل يروح احسن له عشان لايستفرغ :d ))

فانت تقول"من وين تجي لذة الشرج ؟!
عضلة المستقيم و عضلة فتحة الشرج عضلات لا ارادية تتميز بميزتين
ميزة التمدد او الاستطالة
ميزة التوسع
و تكون حساسة جدا للمس خصوصا عضلة فتحة الشرجanal Sphincter لأنها على طول متقلصة
أي عضلة في جسم الانسان تتمدد و تتوسع بفعل فاعل راح يستشعر الانسان فيها بلذذة
"
طيب التساؤل إللي في بالي : فيه ناس تجيهم لذه لما يقضي حاجته في الحمام؟ .. خاصةً لو كانت قضاء الحاجه بعد يوم عشاء طويل وافهم يافهيم هههههههه
واربط التساؤل السابق..>فيما لو كان ذلك الشخص سالباً في ممارساته المثليه>>فهل يجد لذه عندما يقضي حاجته؟
علماً ان اللذه المقصوده هي (اللذه المرتبطه بالجنس) وليس اللذه المرتبطه بشعور الراحه وماشابه..
ارجوا ان وفقت في توصيل التساؤل لكم...كما انني حاولت جاهداً ان يكون التعبير بعيداً عن التنفير والاشمئزاز
وعليكم بتخيل ماسبق واجابتي لمن كان عنده علم...خاصه لمن عنده هذا الشعور ان وجد
تحياتي لكم


عبد القدوس 01:19 PM 08-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تظهر اللذة الشرجية الا لمن فعل به الفعل او من ادخل شيء في الشرج و في الاغلب تبدا على شكل شيء جديد يريد اكتشافه اي كيف ساشعر ان ادخلت كذا و كذا لذلك تجد من ينكح في دبره تكون اول مرة شديدة الالم ثم تظهر مشاعر كامنة فيها لذة تاتي بسبب الg spot الشرجي و بسبب مساج البروستات اذي يحصل في ادبر و بعدها تصبح هناك مشاعر في الدبر يتحول لفرج و تصبح هذه المشاعر مثل اللعنة لى صاحبها

الحل : اماتة هذه المشاعر تماما عدم التفكير في الدبر عدم ايلاج اي جسم فيه دم التخيل ان اي شيء يلج فيه وضع الملح البحري في منطقة الدبر الا اذا كان هناك مشكلة ضغط لمنع اشياطين من اثارة هذه لمنطقة و التوبة و ادعاء من الله بان تزول هذه المشاعر من امنطقة مع مرور الوقت يحصل تحسن و لكن قد لا يكون كاملا و قد تستمتع بالجماع اطبيعي فتجد ان هذه المشاعر تحركت و افسدت عليك متعتك و لكن مع الاصرار و التوكل على الله يتحسن و لكن نصيحة لمن لم يجرب لااااااااااااااااااااااااااااااااااااا تجرب ابدا تنجو صراحة انا لم افعل هذا بدا و لكني ابتليت في امراهقة ان ادخلت شيئا الى هذا امنطقة و من هنا بدات امعاناة بالتخلص من المشاعر ات تولدت فيها القاعدة لا تدخل اي شيء فيها حتى و لو احسست برغبة شديدية لهذا استعذ بالله من الشيطان الرجيم و ضع ملح بحري و لا تفعل فيها ا شيء

الإيطالي 03:23 PM 08-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يسلمك واثق

بس كأنك سألت و جاوبت على سؤالك

اللذة اللي تجي في الحالة اللي انت قلت عنها لذة راحة ناتجة من تمدد العضلة و توسعها " اللي هو المبدأ اللي اتفقنا عليه " و يبدأ الانسان يدركها من عمر سنتين مثل ما قال فرويد و تستمر الى عمر 3 سنوات و من عمر 3 سنوات يتعرف الانسان على اعضاءه التناسلية و يقعد يلعب فيها لين يبلغ و تصير هي تلعب فيه << طبعا هذا تعبير مجازي (( يعني لا تصدقون انها تلعب فيه بمعنى اللعب ))

طبعا هاللذة ما تكون جنسية و لا لها دخل بالجنس ، لأن الانسان في وقت التبرز ما يكون باله في الجنس ابدا ابدا ( نفسيا ) و جسمانيا او عضويا يكون النظام العصبي اللي يتحكم في الجسم وقت الاكل و الإخراج هو النظام الباراسمبثاوي Parasympathatic system و اللي هو عكس تماما النظام السمبثاوي sympathatic system و اللي يكون فعال جدا وقت ممارسة الجنس

عشان كذا لما الانسان يتبرز ما يحس بألم التوسع و التمدد ابدا لأن جسمه مهيء لهالشيء بالنظام العصبي اللي يشتغل عنده وقتها ( الباراسمبثاوي )
أما وقت ممارسة الجنس من الشرج طول الوقت يتألم و ألم مش زي اي الم ، الم قوي و مبرح لأن وقتها الجسم يكون مشتغل على النظام العصبي المعاكس ( السمبثاوي ) و اللي يخلي هالمنطقة اساسا مو مهيئة للتوسع و التمدد و استقبال اي شيء من هالنوع
عشان كذا السوالب قبل الممارسة يحتاجون وقت طويل للمداعبة و التدليك و الترطيب عشان يرتاحون نفسيا و يهيئون النظام العصبي و لو بنسبة قليلة جدا لاستقبال العضو .
وعشان كذا الالم يزيد اكثر و اكثر في حالات الاغتصاب لأن الجسم يشتغل بنظام دفااااع و النظام السمبثاوي يكون واصل الماكسيموم في الشغل و الجسم كله يكون مو مهيء ابدا
و بزيادة الدفاع و الالم و المقاومة و في المقابل الضغط القوي من الممارس المغتصب ينتج نزول دم و تحصل تشققات تجلس طول العمررر

سبحان الله شفتوا حكمة الباري عزوجل في خلقنا و شفتوا كيف اجسامنا في كل وضعية و كل حالة تكون مهيئة لخدمة نفسها و ان كيف الاتيان في الدبر للذكر و الانثى نكس للفطرة و الوضعية السليمة

طالب المعرفة 04:18 PM 08-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

تحياتي للايطالي ولواثق وشكرا للمعلومات الكثيرة التي ادليتم بها
اعتقد ركزتو على الجانب الفسلجي في الجنس الشرجي
لكني اعتقد ان المشكلة ليست في الشرج وانما في الدماغ
الخيال المصاحب للجنس الشرجي هو سبب اللذة وسبب اللعنة كما قال اخونا عبد القدوس
اكيد هناك امور موضعية مساعدة لكن المشكلة في الدماغ
مشكلة المثلية عموما في الدماغ وليس في الذكر او الشرج او اي مكان اخر من الجسد .
ولكن يا عزيزي يا عبد القدوس اسالك :
هل يمكن ان يكون الشخص قد مارس الجنس الشرجي عدة مرات لنقل بدافع الفضول او هناك من ضحك عليه او بسبب الخوف من كبير او من اجل المال مثلا ومع ذلك لم يشعر بلذة او ربما شعر بلذة لكنها ليست قوية لدرجة جعلته يتعود عليها ولم تشكل له لعنة مستمرة ووجد بعد ذلك في معاشرة النساء المتعة الحقيقية المشبعة ؟
اعتقد اذا لم توجد في الدماغ الفنتازيا المصاحبة للجنس الشرجي فان الممارسة وحدها حتى لو تكررت لن تكون كافية لاستمرار اللعنة
كما ذكرت في بداية الموضوع فان الجنس كله خيال في خيال (فنتازيا) والجسد والعلاقة الجسدية مجرد وسيلة مساعدة لاطلاق الفنتازيا المعششة في الدماغ
مناقشة الفعل الجنسي من الجانب الجسدي فقط بدون مناقشة الجانب الخيالي ليست كافية وهي تشبه مناقشة الاستمتاع بالموسيقى من خلال دراسة تشريح وفسلجة الاذن فقط بدون اللجوء الى الجانب العقلي والنفسي والطبيعة الانسانية
فالغيري لديه فنتازيا غيرية تجعله يشتهي الانثى وتحدد له شكل وطبيعة الانثى التي يشتهيها وطريقة الممارسة معها (مثلا بعض الغيريين يشتهون الانثى الكبيرة ، ربما لحاجته لحنان الامومة او بنت تشتهي الرجل الكبير ربما لحاجتها لمشاعر الابوة )
والمثلي لديه فنتازيا تجعله يشتهي الذكر بمواصفات معينة ( العمر والحجم والخشونة او النعومة اوالمشعر اوالاملس اوالرقيق او القاسي وغيرها )
وحتى اشتهاء شكل معين يخفي وراءه حقيقة اشتهاء الجانب المعنوي في ذلك الشخص الذي يرمز له هذا الشكل ( فاشتهاء الشنب يعني اشتهاء الذكورة ، واشتهاء المشعر لتأكيد معنى الذكورة ، واشتهاء العضلات هو اشتهاء القوة ، واشتهاء الفتوة ( الازعر ) هو اشتهاء روح المغامرة والسيطرة )

فالاشتهاء على الاكثر في جانب كبير منه هو ليس اشتهاء للجسد ولكنه اشتهاء الروح التي تسكن هذا الجسد
ومع ذلك يوجد ايظا اشتهاء جسدي بحت
يعني عملية الاشتهاء الجنسي والسلوك الجنسي تتحدد بالكامل بما موجود في الدماغ من خيال او فنتازيا وبما يعتقده صاحب هذا الخيال في شخصية الاخر من خلال قراءة رموزه الجسدية
فخيال الانسان يطلب او يشتهي روحا معينة فيندفع ليبحث عنها في الاخرين ثم خياله يتوقع ان هذا الشخص الذي يحمل هذه الصفات الجسدية المعينة يمتلك الروح التي يطلبها فيشتهيه
نعم توجد اعصاب حسية في المنطقة التناسلية تؤدي الى الانتصاب مثلا بشكل انعكاسي حتى قبل حصول الخيال لكنها لن تتعزز الا بمشاركة الفنتازيا ، وكأن هذه الانعكاسات الشرطية هي عامل مساعد لاداء الفنتازيا
لكن ربما فرويد يمتلك بعض الحق عندما اعتبر اللذة الشرجية تمثل جزء اساسي في رحلة التطور الجنسي واذا صح كلامه هذا فهذا يعني وجود الفنتازيا الشرجية في دماغ كل البشر وعليه فان كل انسان مستعد لتقبل اللعنة الشرجية اذا مارسها بالاعتماد على جرعة الممارسة وبناءه النفسي الخاص

عبد القدوس 04:55 PM 08-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

قليل جدا من مارس الجنس الشرجي و لم يحبه او يتعود عليه و تختفي عنده مشاعر اللذة بل الغالبية هم من يمارسونه بحجة الفضول فتظهر عندها مشاعر دفينة لم تكن لتظهر اذا لم يمارس الشخص و الله كثيرا جدا جدا كنت امارس العادة السرية بتخيل بنت و يكون الحال ماشي تمام ثم فجاة تظهر هذه لمشاعر بالدبر احاول طردها و لا تنطرد و عند الوصول للذروة تاتي انقباضات شرجية مرافقة مع نزول المني لا اكون اتخيل اي شاب في تلك اللحظة انما اكون اتخيل نفسي امارس مع بنت يبدو انه صار هناك في الدماغ ربط بين اذكر و الشرج الذي يحصل على ما يبدو يتحول الذكر اي القضيب الى دور البظر عند المراة clitoris و يصبح الشرج هو مهبل امراة vagina قد لا يصاب بهذه الللعنة من مارس مرة واحة فقط او مكرها و لكن حتى الاطفال الصغار من يتعرضون للاعتداء بعضهم تتولد عمدهم رغبات شرجية رغم ان اول مرة تكون عنيفة و شديدية الالم كانها مشاعر كامنة في ادماغ كما تفضلت تل كامنة طالما انها لم توقذ فان وسوس لشيطان و لنفس الامارة بالسوء للانسان بها و فعلها الانسان تيقظت و هنا تبدا معاناة اعادة اخمادها و لربما من مارس حقيقة اصعب ممن مارس باستعمال ادوات شرجية و لكن بالتدريب العقلي و البرمجة اعصبية ممكن اعاة اخماد هذه المشاعر ن لم يكن كليا بجزء كبير منها و الله اعلم

واثق 05:05 PM 09-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

ما شاء الله ما شاء الله
لو اتى احداً من الخارج لقال هذا مجلس علم يضم علماء عظماء
اشكركم جميعاً على معلوماتكم القيمه
الحمد لله الذي هدانا لهذا المنتدى..وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

ليستمر النقاش وليطرح كل متفرج تساؤله حتى تعم الفائده للجميع
ربما اعود مجددا عندما اتفرغ


نورس الجوزاء 07:48 PM 09-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الاعزاء
لقد كتبت البارحه مقالا طويلا اخذ مني نحو 3 ساعات ولكن حصل خطأ فني ادى الى مسح المقال بالكامل ولم اتدارك استرجاعه, لذا ساوجز ما كتبت بهذا الموضوع البالغ الاهميه :

بداية اشكر اخي طالب معرفه على تفصيله الرائع وعلمه الواسع في قضيه الفانتازيا الجنسيه والتي مقرها في الدماغ البشري حيث انه وضحها حق التوضيح واعطى امثله الساديه والفيتتشيه والفانتازيا الشرجيه كافضل امثله للخيال الجنسي الذي يساعد على اكتمال الاثاره الجنسيه ....

كما اشكر اخي الايطالي على توضيحه العلمي الرهيب في تفسير النظام الفسيولوجي والدفاعي الذي يتبناه الجسم حال ممارسه الجنس الشرجي والذي هو انعكاس للنظام الفسيولوجي الطبيعي الذي خلقه الله بنا ...

واشكر وبشده اخي الدكتور عبدالقدوس الذي ا عطانا من خبرته المثليه السالبه ما يمكن معالجته باستخدام البرمجه العقليه والاستعانه بالاوراد الروحانيه لطرد الوساوس القرينه لمنطقه الشرج ونصائحه المستمره في معالجه المثليه اللعينه ...وان كنت اتمنى منه ان يعطينا تفصيل طبي اكثر توضيحا بما يتعلق بعضو البروتستات واسباب اثارتها ..!

لقد وصلت لنتائج غايه الاهميه كتلخيص لتحليلاتكم السليمه في موضوع اللذه الشرجيه مضيفا عليها خبرتي الشخصيه وكمايلي :

اعزائي واسيادي : لاتكتمل الاثاره الجنسيه بشكلها الكامل الا اذا تحقق ثلاث اشياء رئيسيه وهي :

اولا : اثاره العضو الجنسي ا لمعني .
ثانيا : تحقق وجود الفانتازيا الجنسيه او الخيال الجنسي المعني .
ثالثا : اليه القذف الذي يتفعل حال ما يحصل ارتباط بين العضو المثار وبين بؤره الغريزه الجنسيه


وتركيزي هنا على العنصر الثالث كشرط وجوده لاكتمال اللذه الجنسيه ...فلا يمكن ان تكون لذه جنسيه كامله اذا فقط اثرنا العضو الذكري او الشرجي (البروتستات ) ولم يكن هناك قذفا ..ولا تكتمل اللذه الجنسيه الجنسيه اذا تحقق القذف ولم يكن هناك فانتازيا عقليه تشبع الخيال الجنسي المعني (وقد يحصل ذلك كثيرا ويؤدي تكراره الى البرود الجنسي اوالعنه الجنسيه )

اذا فالامر كله يرتبط ببعضه ا لبعض لتحقيق الاثاره الكامله في العمليه الجنسيه ...التي تترك اثر طيب في النفس فتعاود النفس تطلب الاثاره مره اخرى استجابه لهذه اللذه المرغوبه

..

اللذي يعنينا هنا هو : اليه القذف التي يكمن السر بها عند المثلليين السوالب فيرجعو يطلبون اللذه باثاره العضو المعني (الشرج- البروتستات ) كضعو مهيج ومثار ...

مالذي يحصل ؟ ولماذا يحصل القذف عندهم ؟ هل فقط لانهم قاموا بتدليك البروتستات بالضغط عليها ؟؟؟؟

!!!!!!!!!!!!طيب سؤال للمثليين الموجبيين : هل حصل معك انك قمت بتدليك (القضيب لفتره طويله ) ولم يحصل قذفا ؟؟؟نعم حصل !!

اذا متى يحصل القذف وما هي الاليه لحصوله ؟؟؟

لقد ذكرت في مقالي السابق امرا غايه في الاهميه وربما البعض لم يركز عليه وهو الصوره الجنسيه التي تتشكل في الدماغ وقد اسميتها بؤره الغريزه الجنسيه التي اودعها الله بنا ونحن اجنه وهي التي تقود ايضا الحيوانات لاداء العمل الجنسي دونما احد ان يعلمها ...وهي التي تقودنا الى الاحتلام ليلا دونما ان نرى عمليه جنسيه كامله اثناء المنام ...فما هي هذه البؤره الجنسيه ؟؟؟

بؤره الغريزه الجنسيه هي : الصوره التي تتشكل في الدماغ حال ما تستدعيها لاتمام عمليه القذف وبالتالي اتمام الاثاره الجنسيه الكامله والصوره هذه هي : ايلاج شيئا صلبا (قضيبا) في فتحه ما (الفرج ) ... وخير مثال استشهد به هنا ما حصل مع اخي عبد القدوس حال ما تم القذف مستدعيا بخياله صوره الفرج الذي تحول الى فتحه الشرج بشكل لا ارادي والقضيب الذي يلج فيه ...!!

ان آليه القذف تحصل : حال ما تستدعي صوره ايلاج القضيب داخل فتحه ما وهي صوره سريعه بسرعه البرق تلمع في العقل عندما تريد القذف وتحصل بلحيظات ...واللذي ييستطيع ان يؤخر القذف هم (المتزوجون ) حيث يستطيعون ان يبعدو تلك الصوره عن اذهانهم بتكرار التحكم بابعادها ..فيؤخرون قذفهم كي ينعمون بمزيد من الاثاره والتهيج قبل انهاء العمليه الجنسيه

..

شخصيا حصل معي انني كنت اثناء العمليه الجنسيه مسترسلا في التهيجات العضويه (القضيب) وبوجود الفانتازيا الجنسيه مع الزوجه (كوضعيه معينه ) وانا اريد تأخير القذف ولكن حصل ان قمت بوضع اصبع يدي في فمها واتذكر صوره دخول الاصبع وخروجه مما اودى بي الى القذف المباشر دونما اراده مني ... ان تلك الصوره الومضيه السريعه للايلاج هي استدعاء لبؤره الغريزه الجنسيه التي عبرت عنها سابقا

الان ..ما لذي يحصل عند المثلي السالب ؟

الذي يحصل هو اثاره العضو المعني (البروتستات)مما يساعد ذلك على الوصول الى التهيج الجنسي المطلوب ثم بوجود الفانتازيا الجنسيه العاطفيه نحو الشاب بان يكون منقاد له في العمليه الجنسيه والشريك هو المهيمن عليه في الاداء .. لا يمكن ان يحصل قذف بمجرد تهيج العضو المثار وانما حال ما يقوم العقل الباطن بتحليل الاداء الجنسي واستدعاء صوره بؤره الغريزه الجنسيه التي تتشكل من جراء تأثر العضو المثار (فتحه الشرج) التي يتم بها ايلاج (القضيب) باستمرار يحصل عمليه القذف وهنا تكتمل اللذه الجنسيه .

اسف للاطاله ... ارجو ان تكون وصلت الصوره المعنيه ( لا اقصد صوره البؤره الغريزيه وانما صوره المفهوم اللذه الجنسيه عند السوالب )

المحب نورس

نورس الجوزاء 08:56 PM 09-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

استكمالا للموضوع ...

انا لا اؤيد بتاتا العالم فرويد في تحقق اللذه الشرجيه عند كل الناس منذ الطفوله ...فالامر هو منوط بدماغ الذي يريد ان يستدعي بؤره الغريزه الجنسيه فقط وليس تهيج منطقه الشرج الخاليه من التهيجات العصبيه كما هو راس القضيب .......

كذلك عذرا لاخي الايطالي في انتقاده فيما يتعلق في تحقق اللذه عند توسع او انقباض عضالات الشرج او غيرها ... فالامر ليس به صحه ... كل القضيه مودجوده بالدماغ الذي تستيطع انت ان تعوده على تشكيل للذه من جراء اثاره عضو معين ... وغالبا هذا العضو يجب ان يكون شديد الحساسيه كما هو القضيب .. هل حصل قذف عند احدكم من جراء تهيج الخصيتنان ؟؟؟؟ بالرغم انهما من الاعضاء التناسليه ... لا لم يحصل ....

اذا للفانتازيا الجنسيه ( النفسيه) دورا كبيرا في تهيئه العمليه الجنسيه ... ولاثاره العضو الحساس دور في ارسال اشارات عصبيه لمنطقه الدماغ ...والدور الاساسي هو الدماغ نفسه الذي يصدر سيل من اشاراته العصبيه باستدعاء صوره بؤره الغريزه الجنسيه حال ما يريد القائم بالعمليه استدعائها لتسريع عمليه القذف .....

عبد القدوس 09:32 PM 09-09-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم اخي نورس الجوزاء صدقت تماما الدماغ هو من يربط الاحاسيس الشرجية باللذة و لكن اود ان استحضر ما ورد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ة لا اعلم مدى تخريجه ورد عنه" من مكن من نفسه طائعا القى الله عليه شهوة النساء " كنت في السابق اقرا الكثير من القصص الجنسية الشاذة اغلب قصص السوالب كانت تدور انه احب التجريب و من بعدها صار سالبا و يطلب ذلك دوما اغتصب ثم من بعدها تحول الى سالب اغلبهم دفعه الفضول و حب ان يشعر بالذل الى تجريب الجنس الشرجي و الى تحول الشهوة الى شهوة شرجية كاملة كان الدبر صار فرجا و كان الشهوة صارت فعلا مثل ما يشتهي النساء تصديقا لحديث علي بن ابي طالب
و كل ما مارس السالب اكثر كلما قوي تحول الدبر الى فرج اكثر و كلما زادت اللذة اكثر كانها نار القيت عليها بترول تزيد و لا تنطفيء ابدا انها لعنة على من فعلها و لا بد من معاناة بعد التوقف عنها يجب على المبتلى بها تحملها كضريبة تدفع مقابل هذا الخطا الجسيم الذي وقع فيه السالب قبل حصول الشفاء
مرة كنت في شات مع رجل يحاول ان يراودني عن نفسي قلت له لا استطيع ان امارس معك لان هذا شديد الالم و لاني ان فعلت سافقد مشاعري الذكرية قال لي اول مرة الم شديد ثم ستصير كالمجنون تطلب مني ان امارس معك طبعا بفضل الله و بلطفه و عفوه لم اطيعه قفلت الشات و عملتلو ديليت ربما في ذلك الوقت القصص الشاذة التي كنت اقراها و كيف دمرت اول ممارسة حياة السوالب الذين صاروا مدمنين كما اني جنيت عن نفسي عندما ادخلت شيئا صلبا في بدني كل هذا بالاضافة الى الخوف من غضب الله و هو الاساس كانا سببا في نجاتي من الممارسة الشرجية
قرات مرة شيئا غريبا على الانترنيت ان احد الاشخاص شكا لامام من الائمة المحنة التي في الدبر و انه لا يقدر ان يطيقها اعطاه طريقة لم افهمها ابدا و لكن في النهاية يقول فسقط من الدبر مثل الدودة الحمراء فذهب عنه ما يجد اقول فعلا ان ما يشعر به السالب في الدبر حرقة و مثل نغل الدود يدفعه الى ادخال اي شيء في الدبر ظنا منه ان ذلك يطفا هذه المشاعر و في الحقيقة يخففها للحظات ثم تعود من جديد قد تكون هذه الدودة الحمراء دودة روحانية شيطانية تتولد في هذه المنطقة نتيجة عوامل عدة و تقوى كلما مارس صاحبها اللواط الدبري اكثر لذلك يجد الشخص بعض الراحة بوضع ملح بحري في هذه المنطقة و هذا جربته شخصيا لان ملح البحر طارد للشياطين و هذا جربته شخصيا
و الله اعلم


في عالمنا اليوم، يعتبر السحر والحسد والمس وسحر تحقير شأن الإنسان من المواضيع التي تثير فضول الكثيرين. ويعتبر البعض أن هذه الظواهر والامراض تحمل في طياتها آثارا سلبية تؤثر على حياة الأفراد والصحة الجسدية والنفسية. هناك العديد من الطرق والتقاليد التي تعنى بعلاج هذه الامراض، سواء كانت عبر الطب الروحاني، أو الطب البديل، أو الطب النفسي. يمكن العثور على بعض النصائح والطرق الفعالة في التخلص من تأثيرات هذه الامراض عبر زيارة مواقع إلكترونية متخصصة، مثل:

1- علاج السحر: تفصيل حول الطرق التقليدية والروحانية لعلاج تأثيرات السحر.
2- علاج الحسد: نصائح وأساليب للوقاية من الحسد وكيفية علاجه والتعامل معه.
3- علاج المس: استعراض للطرق التي يمكن أن تساعد في التخلص من تأثيرات الشياطين والمس الشيطاني.
4- علاج سحر تحقير شأن الإنسان: نصائح حول كيفية التغلب على تأثيرات وعلاج سحر التحقير الذي يستهدف شأن الإنسان.
5- أخطر أنواع السحر: استعراض لأنواع السحر الأكثر خطورة وكيفية التصدي لها.


الرقية الشرعية هي استخدام القرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة والأذكار الشرعية في علاج الأمراض الروحانية والنفسية والجسدية، وذلك بما يتوافق مع التعاليم الإسلامية، وتعتبر الرقية الشرعية أسلوبا معتمدا وفعالًا للتداوي والحماية والتحصين من الامراض الروحانية مثل السحر والحسد والعين والمس، والكثير من الاضطرابات النفسية.



1 2 3 4