الجِهازِ العَصَبِي


قسم امراض الجهاز العصبي - الجِهازِ العَصَبِي
الطب العربي 12:35 PM 16-10-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

[justify]أَجْزَاءُ الجِهازِ العَصَبِي :
يَتَكَوَّنُ هذا الجِهازُ مِنَ الِّدماغِ الموجُودِ دَاخِلَ عِِظام الجُمْجُمةِ, وَمِن حَبْلٍ رَفيع يَمّرُّ دَاخِل قَناَةٍ في العَمُودِ الفَقَرِيِّ يُسَمَّى النُّخاعَ الشَّوكيَّ ( يُمْكِنُكَ مُلاحَظَته داخِلَ عِِظام رَقَبةِ الدَّجَاجَة)، وَمِنْ مَجمْوعَتَين مِنَ الأَعْصَابِ تَتَفرَّعانِ عَنِ الِّدماغِ أو عَنِ النُّخاع الشَّوْكيِّ , وَتَتَوزَّعانِ على جَميع أَنحْاءِ الجِسْمِ.

تَقُوُمٌ مَجْمٌوعَةٌ مِنَ الأَعْصابِ بِإيصالِ المعْلوماتِ مِنْ أنْحاءِ الجسمِ إلى النُخَاع الشَّوكِيِّ أو الدِّماغ ، بينما تَقُومُ مَجْموعَةٌ أُخرى مِنَ الأعْصابِ بِحَمْلِ الأوامِرِ مِنَ الدِّماغ أو النُّخاع الشَّوكِيِّ إلى أنْحاءِ الجِِسْمِ. فَعِنْدَما تِلْمِسُ بِيَدِكَ قضيباً سَاخِناُ مَثَلاً ، فَإنَّ الَمَعْلوماتِ عَنِ السُّخونَةِ تَنْتَقِلُ بِوساطَةِ أَعْصابٍ إلى النُّخاعِ الشَّوْكِيِّ ، ثُمَّ يَقُومُ النُّخاعُ الشَّوكيُّ بِإصْدَارِ الأَوامِرِ وَإرْسَالِها بِوَسَاطةِ أَعْصَابٍ أُخرِى إلى عَضَلاتِ يَدِكَ لِتَأمُرَها بِالابْتِِِعادِ عَنِ القَضيبِ.

إنَّ الدِّماغَ هُوَ العُضْوَُ الذَّي يَتَحَكَّمُ في كثيرٍ مَنْ نَشاطاتِ الجِسْمِ وهو جزء من الجهاز العصبي، والنخاع الشوكي جُزْءٌ آخَرُ، وَكَذَلِكَ الأَعْصابُ، وَهَذِهِ الأَجزاءُ الثلاثُةَ مِنَ الجِهازِ العَصَبيِّ تَعْمَلُ مَنْ أَجلِ الإِحساسِ بِما يحدُثُ حَوْلَ الجِسْمِ ، واتِّخاذِ اللاَّزم بِخُصوص ما يَحَدُثُ.
الدِّماغُ :
الدِّماغُ هُوَ المُنَظّمِ الرَّئيسيُّ لَجميعِ أَجْزاءِ الجِسْم , وَهُوَ واحِدٌ مِن أَكْبَر الأَعضاءِ في جِسْمِ الإنْسانِ ، وَكُتَلَتُه في الإنسانِ البالِغ حَوَالي 1300 غرامٍ.

وَيتكون الدماغُ مِنْ ثلاثةِ أَجزاءْ رئيسةٍ وهي المُخُّ ، والمُخَيْح ، والنُخاعُ المُسْتَطيلُ .

المخُّ أكبرُ أَجْزاءِ الدِّماغِ وَفيهِ مَراكِزُ مُحَددةٌ تَتَحَكَّمُ بِأنشِطة مُعَينة، مِثُل: الرُؤْيَةِ َوالَسَمعِ، والتَّفكيرِ، والحَرَكاتِ العَضَليِّة الإرَادِيَّة. كَذلكَ يَتَضَّمن المُّخْ مَراكِز الذَّاكِرَةِ وَالإحْسَاسِ بالأَلَم والسَّعادَة.

وَيَقَعُ المُخَيْخُ َتَحْتَ الجُزْءِ الخَلْفِي مِنْ المُخِّ، وَيَقومُ المُخَيْخُ بِتَسْيهلِ الحَرَكَة، وَالتَنْسيقِ بَيْنَ الأَجْزَاءِ المُتَحَرِّكةِ، وَبِذَلكَ يَحْفَظُ تَوازُن الجِسْمِ، وَيَتَبادُل المُخَيِخُ الرَّسائلَ مَع أَجْزاءِ المخِّ الأُخْرَى، وَبِذَلكَ تُؤدِي دَوْرَهَا بِالتعاوُنِ فيما بَينهُما.

أَمَّا النُّخاع المُسْتطيلُ, فَهَوَ أَصْغَرُ أَجْزاءِ الدِّماغِ، وَيَقَعُ عِنْدَ قَاعِدَتِه، وَيَتَّصلُ بالنُّخاعِ الشَّوْكِيِّ مُباشَرَةً، وَيَتَحَكَّمُ النُّخاعُ المُسْتَطيلُ بِعَمَلِ العَضَلاتِ اللاَّإراديةِ، مِثْلِ عَضَلَةِ القَلْبِ، وَعَضَلاتِ الأَوْعِيَةِ الدَّمَويَّةِ، وَالرِّئَتَيْنِ، وَالمَعِدَةِ، وَيُشكِّلُ المَدْخَلَ الَّذي تَمُرُّ مِنْه جَميعُ الأَعْصابِ القادِمَةِ ِمنْ الجِسْمِ إلى المُخِّ والمُخَيْخِ.

وإذا أُصيبَ الإِنْسانُ بِضَرْبة ٍعلى النُخاعِ المُستطيلُ؛ عِندَ أَسْفلِ الرَّأْسِ مِنَ الخَلْفِ، فَقَدْ ُتسَبِّبُ لَهُ فُقْدانِ الشُعورِ واضطِرابَ التَّنَفُسِ. وَإذا كانتِ الضَّربَةُ قَوِيَّةً فَقَدِ تُسَبِبْ المَوْتَ.

النُخاعُ الشَّوْكيُّ :

وَهُوَ حَبلٌ سَميكٌ أَبْيَضُ اللَّوْن، يَمْتَدُّ مِنَ النُّخاعِ المسْتَطيلِ، عَبْرَ قَناةِ العَمودِ الفَقاريّ إِلى نِهايَتِهِ، وَجميعِ الرَّسائِلِ التي تُرْسَلُ إلى الدِّماغِ وَتَصِلْ إِلَيه، تَمُرُّ مِنَ النُّخاعِ الشَّوْكيِّ، وَبِذلكَ يَعْمَلُ الدَّماغُ والنُّخاعُ الشَّوكيُّ وَحْدَةً وَاحدةُ في ضَبْطِ أعْمالِ الجِسْمِ والتَّحَكُمِ فِيها.


الأَعصابُ حِبالٌ عَصَبِيَّةٌ مُخْتَلِفةُ الأَطْوالِ , وَتَتَفَرّعُ مِنَ النُّخاعِ الشَّوْكيِّ وَالدِّماغِ , لِتَصِل إلى جَميعِ أَجْزَاءِ الجِسمِ . تَنْتَقلُ المُنَبِّهاتِ مَنْ نِهاياتِ الأَعصابِ مِنْ أَنحاءِ الجِسْمِ , مَارةً بِالنُّخاعِ الشَّوْكيِّ إلى الدِّماغِ , وَيُرْسلُ الدِّماغُ أَوامِرَه عَن طَريقِ النُّخاعِ الشَّوْكيِّ , ثُمَّ إلى الأعْصابِ , وَيتمُّ وُصولِ الرِسالةِ وَإعادَةِ جَواِبها في فَتْرةٍ زَمَنيةٍ قَصيرةٍ جِداً ( أَقلُّ مَِن الثانِيَةِ ).

وَيَتَكوُّن العَصَب مِن خَلايا طَويلَةً وَرَفيعَةً . وَقَدْ يَكُونُ طَرَفَ الخَليَّة الوَاحِدَةِ في النُّخاعِ الشَّوكيِّ , وَطَرَفَها الآخرُ في رَأسِ اْصَبعِ القَدَمِ.

وَهُناكَ نَوعانِ مِنَ الأَعْصَابِ: الأَوَّلُ : أعْصَابُ الحِسِّ , وَهِيَ الأَعْصَابِ التي تَنْقُلُ الرَسائِل مِنَ الاجْزَاءِ الدَّاخِليةَ , أو أطْرافِ الجِسْمِ الخَارجيِّةِ إلى الدِّماغِ , عَنْ طريقِ النُّخاعِ الشَّوكيِّ , فَأنتَ تُحِسُ البيئَةَ الخَارِجيَّةِ مِنْ حَوْلِكَ عَنْ طَريقِ أعْصَابِ الحِسِّ , فَتَرَى وَتَشُمُّ وَتَسْمَعُ , وَأنْتَ تُحِسُّ ِبما في دَاخِل جِسْمِكَ مِنْ ألمٍ أوْ جُوعٍ , عَنْ طَريقِ أعْصَابِ الحِسِّ أَيْضاً .

أمَّا النَّوْعُ الثَّانِي مِنْ الأعْصَابِ : فَهُوَ أعْصَابُ الحَرَكَة , الَّتي تَحْمِل الأَوَامِرْ مِنَ الدَّماغِ , عَبْرَ النُّخاعِ الشَّوكيِّ إلى عَضَلات ِالجِسمِ , وَهَذهِ الأعْصابِ هِيَ التي تُسِّبب انقباضَ العَضَلاتِ وَحُدوثِ الحَرَكَةِ في أَعْضاءِ الجِسْمِ.[/justify]


في عالمنا اليوم، يعتبر السحر والحسد والمس وسحر تحقير شأن الإنسان من المواضيع التي تثير فضول الكثيرين. ويعتبر البعض أن هذه الظواهر والامراض تحمل في طياتها آثارا سلبية تؤثر على حياة الأفراد والصحة الجسدية والنفسية. هناك العديد من الطرق والتقاليد التي تعنى بعلاج هذه الامراض، سواء كانت عبر الطب الروحاني، أو الطب البديل، أو الطب النفسي. يمكن العثور على بعض النصائح والطرق الفعالة في التخلص من تأثيرات هذه الامراض عبر زيارة مواقع إلكترونية متخصصة، مثل:

1- علاج السحر: تفصيل حول الطرق التقليدية والروحانية لعلاج تأثيرات السحر.
2- علاج الحسد: نصائح وأساليب للوقاية من الحسد وكيفية علاجه والتعامل معه.
3- علاج المس: استعراض للطرق التي يمكن أن تساعد في التخلص من تأثيرات الشياطين والمس الشيطاني.
4- علاج سحر تحقير شأن الإنسان: نصائح حول كيفية التغلب على تأثيرات وعلاج سحر التحقير الذي يستهدف شأن الإنسان.
5- أخطر أنواع السحر: استعراض لأنواع السحر الأكثر خطورة وكيفية التصدي لها.


الرقية الشرعية هي استخدام القرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة والأذكار الشرعية في علاج الأمراض الروحانية والنفسية والجسدية، وذلك بما يتوافق مع التعاليم الإسلامية، وتعتبر الرقية الشرعية أسلوبا معتمدا وفعالًا للتداوي والحماية والتحصين من الامراض الروحانية مثل السحر والحسد والعين والمس، والكثير من الاضطرابات النفسية.