القضاء و القدر


قسم علاج الشذوذ الجنسي - القضاء و القدر
علاء كريم 04:56 AM 07-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
احببت ان اشير الى نقطة مهمة و هي القضاء و القدر.حيت لا حظت ان جميع مشاركات الاخوان غفلت هاته النقطة.كلنا نعلم ان الزواج مقدر من الله و ان الانسانة التي سترتبط بها مكتوبة عليك باسماء ابنائك.وكل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ انا لا ادعوا الى التخادل و عدم الاخد بالاسباب.لكني لا حظت ان في جل المشاركات يتم التركيز على الاخد بالاسباب و نسيان ان هناك قدرة الاهية تتدخل عندما يصل المكتوب.لان الحياة لا تخضع الى المنطق فهي ليست معادلة رياضية.وهدا يتضح جليا ان هناك مثليون مارسوا و لازالوا يمارسون الفاحشة و رغم دلك متزوجون و لديهم ابناء .لان الله كتب عليهم الزواج و الدرية.وفي المقابل نجد مثليون عفيفون ومنهم انا لازالوا يتخوفون من الزواج .لان قسمتهم في الزواج لم يحن وقتها.وهناك البعض لم يتزوجوا لان الله لم يكتب عليهم الزواج.ففي هاته المشاركة احبب ان اركز على القضاء . فليس في الحياة شيء يدعى صدفة .فكل الامور تمشي بحكمة الاهية دقيقة.و الله يهيا الزواج و ظروفه حينما يحين الوقت.و خصوصا في مسالة الزواج يظهر تدخل الله بشكل كبير و هنا ساتكلم على زواج الغيريين ان اغلبهم يقولون ان زواجهم جاء بشكل مفاجا وانهم لم يكونوا مهيئين ماديا او لم تكن لديهم فكرة الزواج .وهدا ان دل على شيء انما يدل على ان الله ييسر الزواج ليتم في الوقت الدي كتبه على الزوجين .لهدا يجب علينا ان لا نغفل ان للقضاء كلمته.وارجوا ان لا يفهم من كلامي اني ادعوا الى النوم و القول ان الزواج مقدر و عدم الاخد بالاسباب و لكن احببت ان اشير ان الزواج قسمة و نصيب في نهاية المطاف. ولن يتاخر احد فينا عن موعد زاجه الدي كتبه الله علينا.وان لم تكن له فسة فيه فلن يتم مهما اخد بالاسباب

a5oukom 01:25 PM 07-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام

أخي حتى ما أكذب عليك ,كنت قبلا قد راسلت بعض الشيوخ,و كنت أقول لهم قد خلقني الله هكذا و ما أدري,و للأسف كان يلوموناني و يستنكرون أن أقول "خلقني الله هكذا" و يقول أن الله لا يخلق الى الفطرة السليمة

dr_m367 hot 02:23 PM 07-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم علاء كريم
الله يجازيك كل خير على هذه اللفتة الطيبة
فعلا معاك حق فى كل كلمة
فعلا أغفلنا ذكر القضاء والقدر
لكن كل اللى كان يقال من قبل ما هو إلا الأخذ باسباب النجاح والتوكل على الله والله لا يمكن يخذلنا
وفعلا ما احد بيتزوج زوجة أحد
كل شئ بقدر ومكتوب من قبل
والله يثبتنا على طاعته وعلى الحق
ويرزقنا يقين بنصره
ويجعلنا من المتوطلين لا من المتواكلين
جزيت خيرا اخى
هكذا يكون النصح والتذكير بين الاخوة
ولا حرمنا الله من مثل هذه المشاركات الطيبة
ودمت اخى الكريم
فى حفظ الله
ولا اله الا الله
أخوك
dr_m367 hot




jamal 04:10 PM 07-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب علاء كريم

بداية عواشر مبروكة

لي رئي مخالف لرئيك تماما


ارزقنا....اخطائنا....صمتنا....كلامنا...كل شيئ هو مكتوب في اللوح المحفوظ قبل نشئت البشرية لاخلاف في دالك....

لكن بالنسبة لزواج هل نحن مسيرون ام مخيرون؟؟؟؟


اكيد نحن مخيرون لو رغبت في عدم الزواج فلن تتزوج وهدا اختيارك بكامل الحرية مع العلم ان اختيارك هد هو مكتوب في اللوح المحفوظ...

فمسالة القضاء هل تاتير في ما نحن مسيرون اليه بدليل من صفات المؤمن الرضى بقضاء الله وقدره اي ما لم يكن في الحسبان...
ولا يرد القضاء الا الدعاء كما قال خير الانام عليه الصلاة والسلام...

بخلاف الزواج تستطيع الترتيب له كما تشاء متى تشاء كيفما تشاء ولا تنفى هدا مع مسالة القضاء والقدر ....

مغزى كلامي زواجك في يدك انت وهو اختيارك انت ان شئت تزوجت وان شئت بقيت عازبا ..

اي انك مخير ولست مسير واختيارك هدا قد علم الله عز وجل به قبل ان تقدم عليه فسبحان الملك جل في علاه

اتمنى ان تصل الفكرة


الطائر الجريح 05:21 PM 07-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

جزاك الله خيرا على الطرح الموفق , ورمضان كريم ..

موضوع * القضاء والقدر * طريق شائك جرف بأشواكه أئمة العلم و الفقه.
حتى ظهرت في سالف الازمان فرقة سميت ب * القدرية * ولغت في أسماء
الله الحسنى بالالحاد والكفر , ولم يتصدى لها الا أهل السنة والجماعة التي
اعتبرت قضاء الله وقدره ركن من أركان الايمان الذي وجب له التسليم
والاذعان انطلاقا من كون الانسان * مخير ومسير* معا ...

قال تعالى
* وفي السماء رزقكم وما توعدون *

لكن هذا لا ينفي التوكل والأخذ بالأسباب ,فالله عز وجل قدر الامور حق قدرها , وسطرها في اللوح المحفوظ تسطيرا ,أوضح السبل و أرسل الرسل
وأنزل الكتب وأزاح العلل, ومكن من أسباب الهداية و الطاعة بالأسماع
و الابصار و العقول ...
ومن تفقه في قسمة الزواج و تأملها حق التأمل , لم يتكل على القدر ,فيكون توكله عن عجز وكسل ,
بل اللبيب و العاقل من يرد القدر بالقدر , ويدفع القدر بالقدر , ويعارض القدر بالقدر..لا يمكن للانسان أن يعيش في معزل عن هذا الفهم للقدر ,فان الجوع و العطش و البرد وأنواع المخاوف والمحاذير هي من * القدر *..
لكن الانسان في سعي حثيث لدفع هذا القدر بالقدر ..

العزوبية * قدر * ..
لكن لابد أن نتداركها بالزواج الذي يعد * قدر * , بالرغبة الصادقة في ولوج
قفص الزوجية , والاخذ بالاسباب الدنيوية لاعمار البيت بالذرية الصالحة..

نسأل الله التوفيق والسداد للأخذ بالأسباب , حتى نظفر بالولود الودود ذات
الخلق والدين ...

تحياتي

jamal 01:13 AM 10-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي علاء كريم

طرحت الموضوع ونشغلت برمضان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


علاء كريم 03:31 AM 10-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر الاخوة الافاضل على تفاعلهم مع الموضوع.بالنسبة لما قاله الاخ جمال .انا لست متفقا معه تماما.فمسالة الزواج ليس امرا بيدك اي ان شات تزوجت و ان شئت بقيت عازبا.كما يقول العمة المتزوجون في السماء.اي انك عندما تولد يكتب لك من تشاركك باقي حياتك.و مسالة القدريو و الجبرية وهل الانسان نسير ام مخير اتارت الكثير من الجدل و سط العلماء.فمن و جهة نظري ان الاعمال سواء كانت حمديدة ام دميمة فهي من اختيارك لانها لو كانت مقدرة لما عدبك الله بدنوبك.لكن هناك اشياء لا دخل للانسان فيها كلاجل وفي اي ارض تموت وغيرها .وكدلك الرزق فجميع الايات في القران الكريم تدل على ان الرزق بيد الله .والزوجة و الابناء كدلك رزق .فيجب علينا كمؤمون ان ناخد بجميع الاسباب التي تقربنا للفطرة السليمة .ولكن تبقى للقدر كلمته.اشكر مرة اخرى الاخوان الدين ادلوا بدلوهم في الموضوع و انتظر اراء باقي الاخوة

jamal 01:38 AM 11-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب علاء كريم

الاختلاف في الرئي لايفسد في الود قضية....انت مخير في مسالة الزواج لك كل كل الاختيار وهدا لايتنفى معا ما ذكرت بدليل اننا نرى عزابا بالجملة فاين زوجاتهم التي قد كتبت عليهم في السماء؟؟؟؟؟؟؟

بل لما لم يرضخو لحكم القضاء الدي ذكرت؟؟؟؟


عبدالله 2007 11:56 AM 14-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلا أخي " علاء كريم "
فعلا موضوع في محله
للقدر شأن عظيم في مسألة الزواج ,,, لا بل في كل هذه الحياة
جزاك الله كل خير على هذا الموضوع الهام
في أمان الله

علاء كريم 11:18 PM 14-09-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكرك اخي عبد الله 2007 على مرورك و تفهمك ما دا اقصد.جزاك الله خيرا


في عالمنا اليوم، يعتبر السحر والحسد والمس وسحر تحقير شأن الإنسان من المواضيع التي تثير فضول الكثيرين. ويعتبر البعض أن هذه الظواهر والامراض تحمل في طياتها آثارا سلبية تؤثر على حياة الأفراد والصحة الجسدية والنفسية. هناك العديد من الطرق والتقاليد التي تعنى بعلاج هذه الامراض، سواء كانت عبر الطب الروحاني، أو الطب البديل، أو الطب النفسي. يمكن العثور على بعض النصائح والطرق الفعالة في التخلص من تأثيرات هذه الامراض عبر زيارة مواقع إلكترونية متخصصة، مثل:

1- علاج السحر: تفصيل حول الطرق التقليدية والروحانية لعلاج تأثيرات السحر.
2- علاج الحسد: نصائح وأساليب للوقاية من الحسد وكيفية علاجه والتعامل معه.
3- علاج المس: استعراض للطرق التي يمكن أن تساعد في التخلص من تأثيرات الشياطين والمس الشيطاني.
4- علاج سحر تحقير شأن الإنسان: نصائح حول كيفية التغلب على تأثيرات وعلاج سحر التحقير الذي يستهدف شأن الإنسان.
5- أخطر أنواع السحر: استعراض لأنواع السحر الأكثر خطورة وكيفية التصدي لها.


الرقية الشرعية هي استخدام القرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة والأذكار الشرعية في علاج الأمراض الروحانية والنفسية والجسدية، وذلك بما يتوافق مع التعاليم الإسلامية، وتعتبر الرقية الشرعية أسلوبا معتمدا وفعالًا للتداوي والحماية والتحصين من الامراض الروحانية مثل السحر والحسد والعين والمس، والكثير من الاضطرابات النفسية.